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原創 楊大巍 印象與邏輯 2025年05月02日
在今天的美國，如果你想迅速讓一個」自由派」失去理智，只需說出一個名字：特朗普。為什麼他的一句話可以讓整個精英階層崩潰？為什麼一個房地產商、電視明星，成了他們最深的夢魘？究竟什麼是這場」特朗普錯亂綜合症」的真實根源——它不僅是一種政治情緒，更是一場文明病，一場關乎真相與幻覺、生存與權力的世紀衝突。
他們不是討厭DJT，而是恐懼他。2024年的大選，不只是一次權力更替，更像是一場文明的神經斷裂。他們恨他，不是因為他犯了什麼罪，而是因為他的存在，暴露了他們的幻覺。這種仇恨已經遠遠超出理性政治討論的範疇，它成為一種無法自控的心理反應，一種公共病理現象——這就是所謂的」特朗普錯亂綜合症」（Trump Derangement Syndrome – TDS）。
癥狀非常清晰：平日里自詡理性的人，一旦聽到」DJT」二字，就會面部扭曲、情緒爆炸，彷彿中了毒。他們會機械反應般地引用他的隻言片語，然後陷入自我激怒的循環中。談到俄烏戰，他們說：」DJT不是說24小時就能結束戰爭嗎？」談到製造業：」DJT不是說一年內製造業就能全部迴流嗎？」談到稅收：」DJT不是說關稅可以取代所得稅嗎？」談到物價：」DJT不是說物價不會漲嗎？」他們像語文老師在挑刺，卻始終抓不到主題的邏輯。他們忘了這些話本身不是行政命令，而是一種策略、一種語言遊戲、一種文化姿態。他們的情緒從一開始就被DJT牢牢控制了，他們不自覺地做了DJT宣傳機器的一部分——只不過他們自己不知道。
他們不理解DJT，因為他們一直在高估自己，低估他。幾乎九成以上的自由派精英群體都活在一種幻覺中：他們認為自己是」理性與文明」的守護者，而DJT是個粗俗的暴發戶，是歷史的倒退，是民主的」錯誤」。他們在紐約時報的社評中彼此點贊，在哈佛的講堂上自我陶醉，在加州的紅酒沙龍里互相取暖。但他們忘了，現在DJT是總統，而且剛剛執政一百天，還有一千三百多天。他不是政客的產物，而是時代的鏡子。他照出了他們這些年所構建的一切幻象，也照出了他們對現實的逃避。
這些人從來沒有真正明白DJT的語言風格。他們罵他誇張、浮夸、自戀，卻不知道誇張（Hyperbole）本身就是西方修辭傳統的核心技藝之一。Bible中比比皆是這種修辭手法：
「我擊打我的仇敵，如同風前的塵土。」（詩篇 18:42）
「雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊。」（詩篇 91:7）
「駱駝穿過針眼，比財主進神的國還容易。」（馬太福音19:24）
「若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉。」（馬太福音5:29）
這些句子並不依賴字面意義，而是依靠修辭的張力來傳遞真理。DJT正是如此。在《交易的藝術》一書中，他寫道：」適度的誇張無傷大雅。我稱之為真實的誇張（truthful hyperbole）。」對他來說，這不是」說大話」，而是」放大真相」，是吸引眼球的手段，是撬動注意力與權力的槓桿。他知道在一個靠點擊生存的媒體生態中，誰掌握敘事，誰就掌握權力。
他用這種誇張法激怒了媒體，玩轉了話語，調動了情緒，把對手玩得團團轉。他的語言不是政治講稿，而是文化行為。你可以不喜歡，但你不能說它無效——事實上，它非常有效，尤其是對那些自詡」理性」的人。
自由派精英不光誤讀了DJT的語言，更誤判了DJT的使命。他不是來修補體制的，而是來重構體制的。他的目標不是當一個」好總統」，而是做一個 「拆解者」，一個清除舊秩序的人。他不是想讓美國恢復常態，而是讓美國回歸常識。他的使命，是從根本上終結戰後自由主義精英對美國的主導地位。
為了理解這一點，有必要回溯一下自由主義的歷史。在過去150年裡，自由主義的含義發生了劇烈的蛻變。它從一種強調個體自由、限制政府權力的保守主義哲學，演變成一種極具控制欲和工程欲的中央集權意識形態。這種變化可以追溯到18世紀的法國——那個經歷了近300年革命的國家，成為現代激進政治的溫床。在那裡，新的」理性信仰」取代了宗教，革命者攻擊家庭、教會、私有財產，試圖將社會重新塑造成一個完美的世俗工程。
這一」革命精神」的後代，發展出了各種意識形態——馬克思主義、社會主義、法西斯主義、納粹主義、共產主義，以及今天的」自由主義」。已故專欄作家約瑟夫·索布蘭有句極富洞察力的話：」如果說共產主義是快速的自由主義，那麼自由主義就是慢動作的共產主義。」自由主義不再關心自由本身，而是關心如何通過行政手段塑造一個無神、無性別、無邊界、無傳統的新世界。
它最危險的衍生物，就是身份政治。今天的美國社會，已經被劃分成一個個政治化的族群單位：種族、性別、性取向、階層、宗教……你不是」人」，你是」標籤」。過去只有兩種性別，現在有81種。男性可以懷孕、可以來月經；兒童可以在小學就決定」變性」。連」媽媽」這個詞也不再政治正確，要改叫 「出生者」。如果你質疑這一切，那你就是 「歧視者」 「仇恨者」 「退步者」。
DJT不是製造混亂的人，他是混亂的見證人，是幻象的終結者。他用他的語言、策略、行為，把這些本來就已經病態的」新常識」反照出來，讓人們第一次意識到，自己生活在一個被洗腦的社會劇場中。
他們諷刺他沒有哲學修養，譏笑他不懂政治倫理，卻從未意識到：正是因為他們活在理論中太久，才看不見現實的邊界。他們以為DJT是噪音，結果自己才成了笑話。
他們不明白，DJT不是一個政策型總統，而是一個文明型叛逆者。他的使命，是終結一個精英主導的幻象美國——那個從1970年代戰後體制中孵化出來的」理性帝國」。他要做的是保守主義幾十年來不敢做、不願做、但必須做的一件事：轉頭，離開深淵，回到現實，徹底結束這個由進步主義與自由主義共治的秩序。
這場改革剛剛開始。他們可以繼續在自己的象牙塔里打滾，在媒體上自我滿足，在推特上拚命尖叫。但這不會阻止現實發生。
你可以不喜歡DJT，但你不能繼續誤解他；你可以厭惡他的風格，但你不能忽視他的作用。他是一個異數，也是一面鏡子。他把整個建制派的幻覺世界反射出來，用一種粗糲卻真實的方式，刺穿了那些被雕飾得體面卻早已腐爛的系統性謊言。
他不是完人，但他是罕見的有歷史感的人——這一點，在今天的政治世界中已屬稀有。
他像二戰初期被嘲笑為」戰爭販子」的丘吉爾，也像冷戰前夕被精英們斥為」好萊塢演員」的里根。他們的共通點不是風度，而是判斷力與使命感。他們看見了別人視而不見的危機，並願意在被全世界誤解的時刻，扛起歷史的十字架。
更遠的例子是《聖經》中的猶大王約西亞——他不是最溫和的君王，卻是那個在全國廢除偶像、重建信仰的人。他清除了假先知、打碎了廟宇，恢復了律法。他做了」別人不敢做，也沒人願意做」的事。
DJT也是這樣的人。他不靠讚美生存，也不指望被體制接納。他知道自己扮演的是 「清算者」的角色——一個時代的終結者，一箇舊世界的催葬人。他不會修復幻覺，而是要徹底粉碎幻覺。
他的使命不是恢復過去的黃金時代，而是開啟一場艱苦卓絕的現代」反建製革命」。他的敵人不是某個黨派，而是一整套被虛假道德、學術霸權、身份政治和制度惰性綁架的系統。他不是來」補丁」，他是來 「重啟」。
這不是他一個人的戰鬥。這是每一個拒絕被馴化的美國人，必須共同扛起的十字架。