風水學在古代是一門非常高深的學問，它還有一個比較高級的名字叫做堪輿，很多人認為風水堪輿都是封建迷信，其實這是一種誤解，風水是古代人們選擇宅邸位置、朝向的一種指導理論，雖然帶有封建色彩，但其中也包含著一定的現代科學道理。
在風水堪輿數千年的發展過程中，隨著其入鄉隨俗形成了許許多多人們口熟能詳的俗語和諺語，比如現在依然流行的「白虎穿堂，家敗人亡」，許多人並不清楚這句話的意思，在風水學中白虎指的是什麼，為什麼它會帶來如此嚴重的災難？
風水堪輿四個字中的堪指代的是高的地方，輿則指代的是低的地方，堪輿連在一起就代表了地勢的高低變化，再加上風水二字所指代的自然環境，可以看出風水堪輿最早的產生其實就是幫助人們選擇地形地勢與自然環境恰當的地方進行居住。
風水學大約形成於漢晉之際，最早的時候其原理並沒有太多的迷信色彩，但當風水學在唐宋時期日趨成熟后，為了使其成為尋常人所難以理解的一種理論，當時的風水家們將許多高深的名詞代入其中，這樣尋常人都不懂，風水家們自然就可以多混口飯吃了。
所以風水理論和我們現在建房子所說的地質、生態理論是有很多共同之處的，它們的最終目的都是為了從科學的角度選出最適合人們居住、適宜人們身心發展的地段，只不過古代的科學理論不成熟，所以他們只能選用迷信的手法進行表達。
今天我們介紹的「白虎穿堂，家敗人亡」中的白虎其實指的就是古代的一種方位，在描寫古代的影視劇中我們經常能聽到這樣一句話：左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武，本來簡簡單單的四個方位，風水學家們卻非要用神獸來指代，使人們不解其意。
這四個方位應用在宅邸建設上，白虎和青龍就指代的是房屋兩側的屋子了，白虎在風水學中主凶煞之氣，屬陰，因而會對人產生不好的影響。「白虎穿堂」就意味著右邊的房屋及其過道，在面積上超越了左邊代表青龍方位的房子，使整個房子看起來不協調。
古人風水理論中的好房子是十分講究格局對仗的，比如現在我們經常能見到的四合院，其左右兩邊的房子看起來是十分對稱的，這就有利於人們在房屋中居住。而「白虎穿堂」的房子左右兩邊的建築格局並不平衡，這也就意味著陰陽平衡被打破了。
因為白虎主凶煞之氣，而青龍則主祥瑞之氣，如果在建築格局上白虎代表的勢力大於了青龍代表的勢力，說明這個宅邸就處於了陰盛陽衰之中，這種陰陽失調的房屋對無論是人們的身體健康還是前途發展都會造成極大的影響。
居住于白虎一方房屋中的人，受到白虎煞氣的影響，首先會出現比較嚴重的性格轉變，哪怕是富有陽剛之氣的大丈夫，都不免會因此影響心智，變成陰暗狡詐的小人。對女人也同樣有很大影響，女人本就屬陰宰受到凶煞之氣的籠罩，或許會變得精神失常，甚至不孕不育。
長此以往居住于白虎一方的人們身體健康程度會直線下降，造成年輕早逝的悲劇，身體健康的老年人住進來，也很很快變得惡疾纏身且無法醫治。所以說「白虎穿堂」會造成人亡的慘劇，就是這個原因。
而家敗的原因除了受到白虎煞氣的影響外，還有深不可測的人心。如果一家的宅邸恰好出現了白虎穿堂的現象，那麼在房屋的分配上就會出很大的問題，無論是給自己的兒子分房還是給自己的妻妾們分房，絕對沒有人願意被分到白虎一方的房屋中。
因此若是分房導致了一家子人心不齊，人人都想去爭搶風水好的房間，那麼這一大家子興旺繁榮的基礎也就沒有了，作為長輩對於分房之事也是十分為難的，畢竟手心手背都是肉，虧待了誰都不行。幾代之後，家道敗落也就自然而然地發生了。
白虎穿堂引起家敗人亡結局最大的原因就是因為白虎的凶煞之氣過重導致房屋整體上的陰陽失調，因此如果不想將宅邸拆了重修的話，那麼就要考慮如何將房屋整體的陰陽之氣重新調和到一個平衡的狀態。
第一個方法就是通過擺放植物的方式進行陰陽調和，在風水理論中植物是可以自帶陰陽調和屬性的，在植物成長的過程中，其能夠對周圍的環境自動進行陰陽調和，而且植物一般也包含有美好的寓意，擺放在白虎一側的走廊上，可起到鎮壓白虎煞氣的作用。
第二個方法是引入陽剛之物與白虎形成制約，在古人的世界觀中，瑞獸麒麟是可以與白虎相抗衡的，將其石像置於白虎一側的門前，不僅可以抑制凶煞之氣，同時也能夠鎮壓附近的邪祟之物，保佑屋中人物的平安。
需要注意的是雖然青龍與白虎相對應，但是青龍並不能夠壓制白虎產生的煞氣，因此擺放青龍石像是沒有用的，並且用青龍還是一種很不吉利的做法。基本上我們目前見到的石像都是關於麒麟的，就是因為它最有效也最有用。
關於風水之道儘管很多人並不相信，但是抱著寧可信其有不可信其無的心態，很多時候他們還是會選擇請風水先生為自己測一測，因此風水行業直到現在依然能夠興旺發展，也很有很多的專家學者在研究此道。
風水理論的科學性已經為人們所證實，比如「坐北朝南」之說就與地理學上的太陽直射點理論相關，然而目前也還有許多風水理論沒有被科學所證實，相信隨著技術理論的進一步發展，風水的科學性終究會得到驗證。
來源：南華娛君