習近平慘了 誰硬把這話塞他嘴裏？繆論遭痛批
10月27日，新華網刊髮網評稱：“杜汶澤們，休想吃我們的飯，還砸我們的鍋。”吃飯砸鍋，一時間成為網友熱議的新說法。被指挺江的《明報》轉引京城消息稱，此表述源於本月初習近平關於意識形態工作的批示。而網友曝出“吃飯砸鍋”是電視劇《北平無戰事》中的台詞：“端黨國的碗，砸黨國的鍋”。把電影里國民黨員的話塞進了習近平的嘴裏。
電視劇《北平無戰事》是由歷史劇作家劉和平歷時近6年完成，共53集。本月初相繼在北京、天津、河南等衞視開播。
而按照被指挺江《明報》的明報的說法，是源於本月初中共總書記習近平關於大陸意識形態工作的一個批示內容。傳說中的批示稱，對於大陸那些反對共產黨的聲音，“絕不允許這類人吃共產黨的飯、砸共產黨的鍋”。
從時間上看，肯定是劉和平的劇本和此53集的電視劇拍攝在前，傳說中的習近平的批示在後。而且傳說中的批示是否真存在，目前還不得而知。
此網友點評說，把電影里國民黨員的話塞進了習近平的嘴裏，那麼他們準備把電影里那個共產黨員的反駁塞到誰的嘴裏呢?塞公知嘴裏?
中共的“飯鍋”由納稅人打造
“吃飯砸鍋”論引髮網友熱議和學者的批評。
何清漣發文點評“吃飯砸鍋”論說：[“吃共產黨的飯”，50-60年代出生的人可說是聽這種話長大的。它是從這段話引伸而來：“沒有共產黨，就沒有“「新中國」”，是黨與政府給了你學習與工作的機會，沒有黨，就沒有你們的今天。這歌，當時全中國都在傳唱;這話，中國老百姓也都相信。因為現實中，黨與政府不給你工作，你就衣食無著。我與同代人都熟悉那首“誰養活誰呀，大家來想一想”的歌曲，知道在萬惡的舊社會，是農民工人養活了地主資本家，知道“共產黨領導人民走向光明”，是黨給了中國人一切，所以，大家要向“中國的保爾”吳運鐸學習，把一切獻給黨。
文革結束后，大學生普遍不知有“納稅人”概念。直到《走向未來》叢書面世，一部分好學敏思的青年學子才終於知道“納稅人”概念，了解到政府並非神聖不可侵犯之物，而是一個公共服務部門，人民與政府是委託人與受委託者的關係。這種關係中有3個要點：1、人民讓渡部分權利給政府並交納稅金，就是讓政府為民眾提供公共服務，諸如國防、外交、治安、教育、橋樑道路等公共設施、福利，都是政府應盡的職能。2、政府不是企業，本身並不創造財富。因此，政府與人民的關係，是公共服務機構與納稅人之間的關係，所有政府開支與公務員的薪酬全部來自於納稅人的稅金。3、納稅人有權向政府問責。政府向納稅人提供優質服務，是份內職責。如果政府不作為，提供的服務質量低劣，納稅人有權問責。
中國也屬於地球上的人類社會，當然無法逃脫上述這一人類社會共奉的規律。中國每年的財政收入，就是從國民所得中來的。有人誤以為，自己沒有向中國政府交納個人所得稅，因此不是納稅人，這是錯誤的。]
中國人以“消費稅”的名義貢獻稅收
何清漣的文章接著分析："前幾年，中國將個稅起征點調高，月薪3500元以上起征個稅，結果全國只有2400萬人夠格成為“納稅人”。2013年中國徵收個人所得稅6531億元，占公共財政收入比例約為5%，全國繳納個稅人數仍然不到3000萬，不到工薪階層人數比例8%。與美國的個稅占聯邦財政收入比重逾50%相比，很多中國人認為自己不是納稅人。產生這種誤解，是因為中國的稅制與收稅方式不同，忘記了中國的消費稅。
中國現行稅制格局下，70%以上的稅收來自於增值稅、消費稅和營業稅等流轉環節。剩下不足30%的稅收來自於企業所得稅和個人所得稅等稅種。以事實觀之，中國的消費稅已經遠遠超過了發達國家，是美國的4.17倍、日本的3.76倍、歐盟15國的2.33倍。與美國等的差別在於，美國的消費稅是明確標出，中國的消費稅以價內稅的形式出現，很多中國人看不明白。
以上陳述證明了一個再簡單不過的事實，不是中共政府養活了人民，而是納稅人養活了中共政府。而且，中國納稅人的負擔並不輕，在佔中國 GDP總量36.34%的宏觀稅負中，其中相當於GDP總量22.06%的部分是由居民通過消費稅承擔的，另外佔GDP總量14.28%的部分則由企業承擔。
綜上所述，可以得出結論：“絕不允許這類人吃共產黨的飯、砸共產黨的鍋”這種“吃飯砸鍋論”，其前提是錯誤的。對於體制內的就業者來說，他們雖然由財政供養，但供養他們的是納稅人，並非共產黨。這種“吃飯砸鍋論”用之於貪腐官員來說或許適用，因為中共組織部門提拔他們，為他們創造各種尋租機會，他們的腐敗行為確實是在砸共產黨的鍋，讓中國人因痛恨腐敗而厭棄中共政府。
新華社那篇《“杜汶澤”們，休想吃我們飯還砸我們鍋》，如果是代黨立言，那麼我前面已經說過，中共充當掌勺人的那口“飯鍋”是納稅人的，8000萬中共黨員中的任公職者及八大民主黨派，吃的全是納稅人的飯。如果是代人民立言，那又落入了共產黨的話語迷宮，即一切挾人民名義以行。事實上，只有購買“杜汶澤們”在大陸演出門票的消費者才有資格認為他們是“杜汶澤們”的“衣食父母”，但這“衣食父母”因為人數太多，沒法形成統一行動。更何況，他們並沒有集體委託新華社代其發言。"
中共高官為何沒有納稅人意識
何清漣認為：在納稅人意識上，中共官僚群體的認識遠比中國知識界及中產階層落後。
何清漣又說：“近5年以來，中共高官當中，除了溫家寶在任職末期原因不明地表達過關於對民主、普世價值的嚮往之外，只有汪洋曾表示過“必須破除人民幸福是黨和政府恩賜的錯誤認識”。比較之下，知識界與中產階層在這方面早已回歸常識。我曾說過，改革以來的30多年中，對“政府與人民究竟誰養活誰”這個問題，中國人經歷了以下的認識演變過程：
改革前10年，少數中國人知道了納稅人概念，懂得了政府不創造財富，不是政府養活人民，而是人民養活政府;改革20年時，更多的中國人知道了“納稅人權利”，懂得政府應該政務公開，人民可以向政府問責;改革30年時，中國民間開始普及憲政主義稅收理念，即“無代表，不納稅”。這方面，北京的傳知行研究所做了不少普及常識的工作，該所出版了《傳知行公民稅收手冊》系列，包括《稅收的真相》、《稅收與中國經濟困局》、《追問“陽光財政”》、《中國納稅人權利辭典》，試圖普及稅收常識，培育“無代表、不納稅”的公民理念。這場“常識”與“宣傳灌輸”的較量是艱巨的，還需要假以時日。最近流行的這段“吃飯砸鍋論”，說明當局者始終未脫離毛時代那種“吃共產黨的飯”的認識水平。
憲政的發展史就是財政(稅收理念)的發展史，中國目前離憲政有多遠?這隻要看看中國財稅理論的核心，即稅收具有“強制性、無償性”這兩大特質，就很清楚這距離還很遠，因為這兩點正好與憲政主義的稅制理念相悖。憲政主義稅制理念的核心是兩點：其一，無公民同意不可以徵稅;其二，納稅人有權要求政府財政公開，即有權監督政府的錢袋。”
阿波羅網王篤若報道
來源：阿波羅網王篤若報道