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馬雲失去了他可以失去的：他曾經是一個時代的標籤

2024年02月19日 14:07

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  戈多的嘆息 香格里拉的雪 2024-01-21 18:56 江蘇

　　人缺什麼就在意什麼，不缺什麼就不在意什麼。

　　俞敏洪不差錢，於是，感嘆人生，想下輩子去過的生活；也不差錢，交出了，不再做實際控制人，也不用去過流浪漢的生活。

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　　這不是什麼境界，是境遇。

　　又是什麼境遇？有這樣一種說法，是時代造就了馬雲，而不是馬雲造就了時代。但這不妨礙他已經成為那個時代的標籤。

　　支付寶是馬雲的成功，也是馬雲失敗的起點。

　　在灘上，馬雲放言：如果銀行不改變，那我們就改變銀行。結果，被改變是螞蟻金服，然後是支付寶，還會有。

　　馬雲進軍金融，自己做了一個支付系統，談不上是什麼私人資本無序的擴張，法律上並沒有禁止，既然是合法的，也談不上有什麼陰謀；說到底是市場的推動，一切源於對淘寶網的體驗，用戶想要網購，如果沒有支付寶，要通過銀行系統操作，種種的不方便將沉澱很多潛在的客戶。

　　實際控制人的地位本身，對馬雲來說並不太重要。

　　當年馬雲創業時，銀行是不會在意你是誰的，是的投資托起了馬雲的事業，我們現在批評阿里巴巴是買辦，這還真怪不了馬雲，因為根本不存在選擇性的問題；那時沒人看好馬雲，銀行更不會，他連棄嬰也算不上，也就是商海中一隻拚命掙扎著爬上岸的“螞蟻”。有多少批評者清楚中國民營創業的艱辛？

　　孫正義也是支付寶的投資人，幾乎統治了老百姓支付方式的支付寶，怎麼能讓參与？當然，也不可以有雅虎的股權，按照的管理意識，日本人不行，美國人不行，馬雲也不行，因為是私人資本。這一切與壟斷無關，是中國的意識形態所決定的。於是，馬雲清理了孫正義與雅虎的股權，自己也放棄了實際控制人的地位，這算是回答了的一個至關重要的問題：民營的邊際是什麼？

　　邊際就是必須在公有經濟主導的框架內。

　　如果說，《意見》的出台，是對民營經濟的市場地位的一次再定義，那麼，支付寶的結局就是對《意見》具體而微的詮釋，民營經濟當然可以發展壯大，是下一個百年計劃的生力軍，但是，有一個基本的前提，不能超越國營，打破市場意義下的國家資本的主導與壟斷。

　　陳雲說，中國的市場經濟是一個鳥籠經濟，這其實是一隻如來佛的大手，民營可以壯大，但是不可以跳出如來之手。支付寶如此強大，方便了千家萬戶，所以，放棄支付寶的實際控制人，應該是必然的選擇，也是馬雲最好的選擇。

　　馬雲是主動放棄了對螞蟻集團的實際控制權，表決權下降到了6.208％，早已經談不上什麼實際控制人了，這本身已經不重要。

　　重要的是殘留下來的象徵性，馬雲的退隱，是一個時代的落幕，它象徵著中國經濟的未來，必定是國企天下。