評論員陳靜在看中國分析，密雲水庫自建成以來僅泄洪三次：1969年為防蘇軍破壞，1976年唐山地震后壩體受損緊急泄洪。2025年這次泄洪無預警、未說明真實成因，再次引發猜測：是否又逢重大政局動蕩？是否泄洪背後藏有政治算計？
泄洪造成重大傷亡，官方卻在災難發生3日後才由習近平表態「災情嚴峻」，媒體隨後才開始報道，反映出信息發布的高度管控。28日晚官媒仍稱「無人員傷亡」，而真實死亡數遠超70人。
災后，國務院總理李強竟要求在災區「深入開展感恩教育」，教導災民「感恩總書記」，引發極大反彈。有評論指出，這正是中共一貫「感恩型福利」政治的體現——災難成了政權鞏固合法性的工具。災民非權利主體，而是被塑造成受恩者，成為「救援能力」宣傳的陪襯。
更值得警惕的是，「密雲泄洪」再次觸發政權末期「天象警訊」的討論。2023年，北京天壇與紫禁城相繼進水，在傳統文化【小編推薦:中華文化是高級文化系統】中，天壇象徵「天命」授權，紫禁城象徵皇權本體。歷代改朝換代前，類似「天象警示」屢見不鮮：明末崇禎十三年午門積水、清末庚子洪災、北宋靖康前連年水患，皆預示王朝傾覆。今次「天壇再進水」，再遇水庫泄洪與天災人禍交疊，被視為「天命中止」的徵兆。
坊間盛傳「習近平火命最怕水」，2020長江水災、2021鄭州水災、2023京津冀洪災，習近平次次「神隱」，2025亦未現身災區。民間調侃「火命之人避水」，亦形成網路輿論的「玄學政治觀察」。命理中火克水，象徵剛愎自用、拒絕柔性治國。今次泄洪與天壇進水，不僅揭示災害治理的崩壞，更映射出政權象徵秩序的全面動搖。
若前兩次泄洪伴隨外敵或地震危機，這次則可能是政權自身「水患」——權力結構潰散、民怨洶湧。水能載舟亦能覆舟。密雲第三次泄洪，不僅衝垮村鎮，更撕開了中共「天命不絕」的政治神話。
原文鏈接：習近平大凶兆！「天命中止」？(圖)，來源：阿波羅網王篤若報導