争鸣社论：海峡两岸话国庆
又到十月了。在中国的版图上，现在每到十月，就有两个国庆节：一个是「十一」，中国大陆的国庆节；一个是「双十」，台湾的国庆节。
其实在全世界，凡有中国侨民的地方，也都有两个国庆节。有人把「十一」当节日，挂出五星红旗；有人则喜欢「双十节」，一直悬挂「青天白日满地红」，即中华民国国旗。
中共最害怕「两个中国」，不但绝口不提「中华民国」，而且连它的总统以及它的国家机构如「行政院」、「立法院」和各个「部」都成了忌讳。实在回避不开的时候，也只能以「台湾领导人」和「行政机构」、「立法机构」等等代替之。谈到「院长」「部长」时，也只能以「负责人」代之。
其实这些忌讳，通通大可不必。世界上只有一个中国。包括中国大陆以及台湾在内的沿海岛屿，都是中国的领土，世代在这个版图内生活的居民，都是中国人，这一点是无需证明的客观事实。至于实际统治大陆和台湾的国家机构，确实是两个：一个是中华人民共和国，一个是中华民国。这是辛亥革命之后长期内战的结果。
辛亥革命推翻了几千年的帝制，建立起「民国」，英文叫作 Republic，即共和国。从帝制到共和，乃是政治体制的根本转变，不可能一蹴而就，因此群雄逐鹿是不可避免的。不过民国初年的军阀溷战，除了袁世凯称帝和张勳复辟这两次短暂的倒退之外，大体上还都是在《临时约法》的共和轨道上争夺中央执政权的斗争。当然，这种争斗对于新生的中华民国的成长，确实构成严重的干扰。
但是中国领土上的群雄逐鹿被国共内战所代替的时候，事情就起变化了。这时，辛亥革命所开闢的共和道路就不只受到干扰，而是面临夭折的危险了。因为共产党要在中国建立的，并不是民主共和国，而是苏维埃，即无产阶级专政，要走的是社会主义道路。用毛泽东的话说，「走俄国人的路，这就是结论」。毛泽东曾经感谢日本人，因为他们的侵略，帮助中共避免了灭亡的命运而且夺得政权。不过对中共帮助更大的还是苏联，它不但「十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义」，而且送人送钱，送枪送炮。特别起了决定性作用的是在日本投降后，帮助中共在东北站稳脚跟，使它有了打内战的强大基地和可靠的后方，终于把中华民国的政府赶到台湾去了。中共建立的国家叫作「人民共和国」。这个「人民共和」与辛亥革命所开创的「共和」大不一样，它走的是社会主义道路，即「俄国人的路」。至于后来中共又和苏共闹翻了，那不过是在「社会主义大家庭」裡争风吃醋，在「国际共产主义运动」中争当首领而已。
其实人类社会从中世纪向现代文明发展，是一个自然的过程。人的价值是否得到尊重，人的自由和创造力能否发展，是社会能否进步的关键。私有财产、市场经济、民主政治、自由思想，是现代文明的支柱。然而社会主义却反其道而行之，认为私有制是「万恶之源」，必须用公有制取代；市场经济和自由竞争是「无政府状态」，必须实行计划经济；民主政治是「资产阶级专政」，必须实行无产阶级专政；自由思想是「资产阶级自由化」，必须予以改造。总之，社会主义要按照自己画的蓝图来建造一个「天堂」，方法是激起社会底层的怒火，起来进行阶级斗争，打碎旧社会，在废墟上建造一个「新世界」。
这种主义，由于反对一切不平等，诉诸底层大众，许诺人间天堂，因此有很强的煽动性，很容易激起暴力革命。但它的后果都是极其可怕的；不但对社会的物质文明造成极大的破坏，而且摧毁了人类的精神文明和道德底线。至于牺牲在它的「红色恐怖」绞肉机裡面的鲜活生命，更是无法统计。它的典型样板，就是毛泽东在中国发动的文化大革命，和他在柬埔寨所支持的红色高棉对人类的灭绝。
这种社会主义道路，实际上是背离人类文明的共同大道，用美丽的「天堂」幻景，把人们引入现实的苦海。就是在最好情况下，也不过是把人民驱赶到一个「捆在一起穷」的「鸟笼经济」裡面，过着「一穷二白」的日子。所以它在二十世纪风行几十年之后，终于破产了。「社会主义大家庭」裡的人民，经过痛苦的实践之后，纷纷抛弃了它。
现在这些国家已经陆续回到人类文明的共同大道：在私有制的市场经济基础上，实行民主政治，而创造这种现代文明生活的，是拥有充份人权的自由人。在中国来说，辛亥革命所开创的共和之路，正是这条人类文明共同大道的组成部份，然而共产党打断了这条路，把车子开到社会主义的绝路上，结果在文化大革命中翻车了。
中共十一届三中全会所开始的改革开放，本来有可能走上人类文明的共同大道。但是已经独掌政权多年的中共老人帮，本能地感到这条路将使他们失掉「老子打下来的江山」，所以先后通过两次政变，把锐意改革的胡耀邦和赵紫阳两任总书记推翻了。现在中国仍然在那条社会主义道路上走着。有人说那是「权贵资本主义」，其实中国大陆走的道路还是社会主义，只不过有些「中国特色」而已。所谓「中国特色」，就是以邓小平的名字为标志的道路，即在一党专政条件下，实行有限度的市场经济（国家垄断国计民生命脉，用政治权力干预市场运作）。这种「特色」确实比毛泽东式的贫穷社会主义好得多。但是一党专政照旧，从这个病源上产生的各种矛盾也照旧，所以二十年来各种社会矛盾日益尖锐，而且赖以维持一党专政的「经济奇蹟」也危机毕露，日暮途穷了。
如今在北京庆祝中华人民共和国国庆节的时候，人们不禁会越过海峡看看台湾将要庆祝的双十节。这个在内战中败而不亡的中华民国，经历了各种磨难之后，又迎来了第一百零一个国庆。辛亥革命所开闢的共和道路，虽然在大陆不幸夭折，却在台湾结出民主之果。如今民主宪政在海峡彼岸已经走上正轨，那边的中国人已经真正走上民主共和的大道了。这条道路当然也会有曲折，但它是人类至今为止所能找到的最佳选择，能够有效地解决前进中的问题。它不但为西方人民所接受，同样也为东方人民所接受。所谓「西方民主不适合中国国情」的怪论可以休矣！
当下国内外舆论，都在透过钓鱼岛的重重烟幕投向中共十八大。十八大会成为中国政局的转折点吗？
可以断定，在烟幕背后的中共内斗不管怎样激烈，也不要幻想这个大会能够出现奇蹟。「十八大，没戏！」对这一点，必须看透，才不会一次次地失望。
但是对于事情的另一面，我们也要看透：这就是中国迟早必然要回到辛亥革命所开创的共和之路，因为那是人类的共同归宿。这个归宿，在台湾的中国人已经走到了，在大陆的中国人也一定会走到。只不过大陆方面将由谁来扭转方向盘，暂时还不知道罢了。人们强烈希望由现在的执政党启动真正的政治改革，并不是对这个党有什么偏爱，而不过是希望社会避免为民主转型付出太大的代价，而且海峡对岸已经有成功的先例。但是海峡此岸怎样走，还要看当权者有没有这种头脑和胆量。这一点的确很难说。现在我们能说的是：中国政局即使会有某些「鬆动」，也只能在十八大之后，在新班子真正掌权之后。而这种「鬆动」能不能成为甩开「中国特色」，转向人类文明共同大道的起点，那就更是另一回事了。让我们继续观察吧！
来源：阿波罗网