狂骂澳洲又赖着不走的,到底是帮什么人?

2025年06月18日 9:12

“澳洲迟早要完蛋!”

当在饭局上第八次听到这句话的时候,王大饼彻底懵圈了。因为说这句话的Sherry在两天前刚刚才用Medicare卡做完免费胃镜,孩子正在精英中学拿全奖,而她家房产五年涨了60万刀…

像Sherry这种每天叫嚣“澳洲末日论”的华人并不罕见,事实上,这种人在王大饼的朋友圈里多了去了,但冰雪聪明的他注意到了一个现象——喊得最大声的那几位,往往正是最不可能回国的人。

更好玩儿的是,他们一边在朋友圈转发”崩溃”的耸动文章,一边悄悄给孩子报名精英中学的补习班;白天痛斥”澳洲医疗系统要人命”,晚上却在皇家医院享受着免费诊疗服务。

这种言行分裂的现象,构成了当代社群最耐人寻味的文化奇观。

王大饼虽然谈不上多么忠诚于一个国家,但他总觉得英文里有句老话说得很对——“You don’t bite the hand that feeds you”,所以他决定不接Sherry的茬。

但他想知道,为什么会有这么多又当又立的人存在。

实际上,想知道这个问题答案的不仅是王大饼,还有以及的许多专家,这些学者们分别在2019~2021年发布的:《华人社会融入报告》(Social Integration of Chinese Australians: A Longitudinal Study)

《社交媒体与移民适应研究》(Digital Diaspora: Chinese Migrants’ Social Media Practices in Australia)

《移民认知失调研究》(The Paradox of Migration: Cognitive Dissonance Among Chinese Australian Migrants)

以及参与调查的数千名华人,用定性数据诠释了这种文化奇观背后的深层原因。

首先,这种矛盾心理的形成,要从新移民的文化适应过程说起。

初到澳洲时,很多人都会经历一个”文化休克期”,比如超市收银员要用计算器算个位数加法、有的门诊看病要预约等一周简直不可思议、水管工周末来通个马桶要400刀……

通常来说,这个阶段的抱怨是真实而直接的。但随着时间推移,当这些移民逐渐适应了澳洲节奏,他们的抱怨却发生了微妙的变化——从具体的生活不便,升级为对整个系统的否定性批判。

研究人员在观察社交媒体时发现,这种抱怨往往遵循特定的语言模式。最常见的是”虽然…但是…”结构:”虽然澳洲和牛好,但是真尼玛贵”、”虽然医疗有保障,但是完全可能等死你”。

这种句式本质上是一种心理防御机制,先用让步状语承认优点,再用”但是”导出真正想强调的批评。更耐人寻味的是比较基准的灵活切换:抱怨物价时对标中国二三线城市工资,讨论教育质量时却紧盯北上广重点学校。

深入分析这种现象,我们会发现几个关键动因。首当其冲的是社交认同需求。在异国他乡,负面情绪往往是最快建立情感联结的方式。当一个人在微信群里吐槽”澳洲教育就是放羊”,立刻会获得数十个”+1″的响应。这种即时反馈形成了一种奇特的”抱怨共同体”,让参与者获得强烈的归属感。

王大饼回想来澳洲的第一年,曾经在朋友圈抱怨:“完犊子了,亚超里根本没有老干妈,今晚可咋下饭吃啊”,短短半小时后,他就收到了许多国内同学的关心和问候。而初三那年和自己亲过嘴的一个女孩子,还发来了200元的微信红包。

大饼咽下嘴里的大饼,又想起了后来自己的另一条朋友圈——“物流真是越来越方便了,国内的吃的澳洲现在基本都有了”,而这条朋友圈下面的留言就变了味——“哟,出国了还看得上咱国内的吃的啊,小心小身板受不了添加剂!”

其次,是文化身份的焦虑。随着在澳时间增长,许多华人发现自己既无法完全融入主流社会,又难以保持纯粹的中国身份。这种”双重边缘化”的困境,使得他们需要通过强化对澳洲的批评,来确认自己与中国文化的联结。

就像青春期的青少年通过反抗父母来确立自我认同,这些移民也通过批判澳洲来确认自己的文化立场。

但最根本的原因,或许是移民决策的合理化需求——当一个人花费巨资、历经艰辛后,如果发现现实与预期存在落差,就会产生认知失调。

为了缓解这种心理不适,他们需要不断强调澳洲的缺点,证明自己留下是”不得已而为之”,而非判断失误。这种心理机制在行为经济学中被称为“承诺升级效应”——人们对已经投入大量资源的选择,会倾向于继续投入,即使理性判断应该放弃。

当然,换个角度来看,那些选择毅然离开的,在经济学里叫做放弃“沉没成本”。

最有意思的是,这种文化抱怨还会不断演变,比如,第一代移民的抱怨强度与其子女的本地化程度呈正相关。当孩子开始用”你们中国人”来称呼父母时,这些家长在微信群里的抱怨往往会突然增多。

这实际上是某种心理代偿——通过强化文化批判,来平衡子女西化带来的失控感。

对此,王大饼觉得不合理,毕竟这种”口嫌体正直”的状态终究不是长久之计。

大饼觉得,真正成熟的移民心态,要做思想上的混血——既能保留母国文化的精华,又能吸收新环境的优势。

打个比方,有时间抱怨”澳洲人效率低”,不如学会了提前预约、做好规划;与其一味批评”不教基础知识”,不如欣赏学校对孩子创造力的培养。

没准儿这种转变能找到了真正的归属感——既能欣赏澳洲晚霞的美,也能坦然指出小区道路该重铺了。

说到底,选择在哪里生活与批评它的缺陷,从来都不是互斥的命题。健康的移民心态应该超越非此即彼的二元对立,在批判与认同之间找到平衡点。

毕竟,我们批评的底气,恰恰来自于我们选择留下的决心;而我们对这片土地的爱,就藏在那句没说出口的”但是”之后。

王大饼吃完了第四碗饭,喝干净了第三瓶Corona啤酒,看了看今天请客的Sherry还在滔滔不绝,于是他小声嘟喃了一句:“这种华人,迟早得完蛋!”

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