笑瘋！網紅勇闖印度「扔糞節」，西瓜大的牛糞砸他嘴邊！印度人罵爆：不尊重我們…
最近，一位來自美國的網紅將自己的鏡頭對準了印度。但沒想到，視頻出街以後，印度人卻急眼了，這位網紅也遭到了憤怒的印度民眾的強烈抗議。
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網紅參加「扔糞節」
10月23日，知名YouTuber，油管上訂閱數量超過831萬的Tyler Oliveira在X上發布了一條名為《揭秘印度的扔屎節》的預告片。
圖片來源：YouTube
視頻中，Tyler Oliveira到卡納塔克邦一個村莊Gumatapura參加了排燈節的慶祝活動Gorehabba。在排燈節的尾聲，當地人會互相扔牛糞來慶祝節日的結束。
這個儀式有著數百年的歷史，根據當地人的信仰，村裡的神靈Beereshwara Swamy誕生於牛糞中，於是為了紀念神靈，居民們就互相朝對方扔牛糞。
Gorehabba被當地人視為凈化和復興的象徵。村民們會收集牛糞放到寺廟裡，祈禱後進行拋牛糞的儀式，以祈求好運、驅除邪惡。
在印度教的信仰體系中，牛被視為神聖的生命象徵，牛糞則代表著純潔與生命循環。在印度人的語境里，這是一種充滿祝福與潔凈象徵的儀式，而非髒亂的奇觀。
視頻里的Tyler Oliveira身穿防護服，戴著護目鏡，站在一群渾身沾滿牛糞的狂歡者中間。
圖片來源：X
「饒了我吧，怎麼這麼多屎！」他一邊說著，一邊穿過泥濘的地面，然後被大塊的牛糞擊中兩次。片刻之後，他轉身匆匆離開泥濘地帶，說道：「我得離開這裏。」
隨後，他又於10月25日分享了另一段名為《我在印度扔屎節中倖存下來》的視頻，視頻中他赤腳走在路上，一隻手拿著礦泉水瓶，另一隻手拿著自拍桿，他的防護服上沾滿了牛糞。
圖片來源：X
他還在X上分享了一張自己渾身沾滿棕色污漬的照片，並寫道：「排燈節快樂！是的，我參加了印度的扔屎節。那是我一生中最糟糕的經歷。我再也不會回去了。請祈禱我能活下來。」
這段僅僅只有兩分半鍾的視頻在被大量舉報前觀看次數已達五百多萬次，大量印度的社交媒體用戶指責Tyler Oliveira嘲諷了他們的這一傳統，將其變成了一場鬧劇，並無視其宗教意義，將其描繪成西方觀眾眼中的怪異事物。
而且這個視頻還引發了針對印度社區的帶有強烈種族主義的評論，這加劇了人們對印度人的負面的刻板印象和偏見。
一位用戶在X上寫道：「很好，你們專註于用AI來製作糞便視頻，而印度人卻在申請專利、在學術界嶄露頭角、創辦尖端初創公司，並成為千萬富翁。」
另一位用戶則表示：「你為什麼要跑到印度去錄製牛糞節的視頻，然後像個廢物一樣哭哭啼啼！你這個混蛋。你完全可以在西方國家去錄製牛糞，加州街頭就有很多。在你自己的國家你想怎麼拍就怎麼拍。」
還有一位用戶發帖稱：「外國人怎麼總能找到印度最糟糕的地方？印度也有好東西的啊。」
圖片來源：X
另一位用戶也認為：「Tyler Oliveira來到印度，卻只為了尋找最髒亂的角落——雞市、垃圾場，以及現在一些鮮為人知的鄉村節日。他來這裏不是為了探險，而是為了誹謗。很難相信這不是一場有預謀的抹黑行動。」
還有用戶寫道：「這個白人從美國旅行1萬英里來到印度的卡納塔克邦，一個連印度人都不知道的小村莊，和那些人一起在糞便里洗澡，只是為了散播對印度人的仇恨。」
與此同時，許多人甚至猜測他的視頻可能是AI生成的。對此，Tyler Oliveira回應道：「這100%是真的。我迫不及待地想給你們看一個30分鐘的版本……這趟行程總共1萬英里，花費數千美元。」
隨著網上的憤怒情緒日益高漲，這位25歲的網紅這幾天瘋狂在X上發帖表示，他遭到了前所未有的網暴，自己每天都會接到無數個從印度打過來的電話。
圖片來源：X
而且他還分享了一些截圖，表示他的視頻在X上面臨審查。
圖片來源：X
他甚至還表示，有印度媒體造謠說他的媽媽在OnlyFans上開設了賬號。
圖片來源：X
然後，他還評論了印度的「衛生習慣」：「不到24小時，無數印度人就會指責我上次旅行感染沙門氏菌的原因是我免疫系統較弱，而不是因為他們的食品供應鏈衛生狀況不佳。」
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爭議爆發后，Tyler Oliveira依舊堅稱：「拍攝扔牛糞節並不構成種族主義。」
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流量驅使下的文化獵奇
事實上，這並不是 Tyler Oliveira 第一次因為拍視頻惹怒網友。他在油管上的職業生涯一直頗具爭議。
這位「街頭記者」風格的大哥，之前就曾被同行和觀眾一致吐槽。他憑藉誇張的言論、標題黨式的縮略圖和視頻標題，在油管社區里因傳播聳人聽聞的內容而名聲不佳。
一位 Reddit 用戶評論道：「在我看來，他更像是一個煽動者，打著『實地新聞』的幌子，為了刷點擊量而創作非常膚淺、誇大的內容。」
另一位用戶則直言不諱：「Tyler Oliveira 就是個種族主義騙子。我覺得他大多數視頻都讓人看得很不舒服，他討論的議題雖然尖銳，但其實早就被別人說得更好了。而且他的縮略圖很可能是 AI 生成的。」
不過，黑紅也是紅——Tyler Oliveira 早就積累了大量流量。網上兩極分化的評論反而讓他的視頻更吸睛，每次上傳的視頻都能輕鬆突破數百萬點擊量。
圖片來源：YouTube
這次「扔牛糞節」的視頻，正是這種創作邏輯的延續。他不是真的想理解節日的文化意義，而是想找到一個看起來誇張又能引發討論的素材。
值得注意的是，這場爭議不僅僅是印度用戶與外國創作者之間的衝突，更是全球互聯網語境中文化觀看權的爭奪。
在Tyler Oliveira的粉絲看來，這隻不過是他又一次輕鬆的文化體驗罷了。但在印度網友的眼裡，這種體驗是傲慢的。它強化了西方人對印度「髒亂、落後」的刻板印象，把一個本土信仰儀式簡化為奇觀與笑料。
事實上，這並不是第一次西方媒體或創作者因文化誤讀而惹怒印度。此前BBC紀錄片中出現的「恆河污染」鏡頭、美國旅行博主在瓦拉納西拍「貧民區探險」的視頻，都曾引發類似爭議。
這種現象背後，是文化傳播的不平等。在全球數字平台上，西方創作者往往擁有更大的話語權，他們決定什麼被看見、怎樣被講述。而非西方文化常常被呈現為「他者」，奇特、極端、異國風情，卻缺乏真實語境。
圖片來源：X
在Tyler Oliveira的鏡頭裡，印度節日成了流量密碼；但在印度村民的生活中，那卻是代代相傳的信仰儀式。
社交媒體放大了這種誤讀的傷害。內容創作者追求點擊量、演算法偏好強情緒，使得文化差異被包裝成娛樂衝突。這不僅削弱了理解的可能，也讓跨文化傳播淪為一種觀看他者的表演。
或許，這起事件最值得反思的，是我們如何在網路時代看待「他者的文化」。
人類的好奇心推動了探索，也可能製造誤解。文化交流的前提是尊重與理解，而不是以「獵奇」的姿態俯視他人。真正的文化報道，應當帶著平等視角，不是看笑話，而是看人如何生活。
當異文化成為視頻素材，當信仰被當成流量話題，我們都該問一句，這究竟是在了解世界，還是在消費別人？
寫在最後
互聯網讓世界變得更近，也讓誤解傳播得更快。在全球可見的今天，每一個舉起鏡頭的人，都在塑造一種對他者的敘述方式。
文化好奇不是原罪，可以不理解，但可以選擇尊重。
END
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