神秘華人買下國外海景豪宅，後院大改造，鄰居都嚇壞了…
說實話，第一次刷到這條新聞的時候，腦子裡冒出來的不是「佛光普照」，而是四個字：有點嚇人。
事情發生在紐西蘭北島旺加雷一個叫小芒羅灣的地方。這個地方怎麼形容呢？不熱鬧，不張揚，山坡起伏，綠樹成蔭，房子一棟一棟散落在海灣周圍，顏色大多是綠色系，和灌木、樹林融在一起，遠遠看過去，你甚至分不清哪裡是房子，哪裡是山體。這正是當地人引以為傲的地方——人住在自然里，而不是凌駕在自然之上。
可就在這樣一個地方，有一處原本緊鄰自然保護區的海景住宅，這些年慢慢變了樣。
這塊地的主人，是一位華人，姓王，在奧克蘭有多處房產，也做著自己的生意，2010年買下了這處位於小芒羅灣的房子。買房這件事本身，沒有任何問題，問題出在後面十多年裡，他對這片後院的「改造」。
原本山坡上的原生樹木被一片一片清理掉，取而代之的是層層疊疊的梯田式平台，而最引人注目的，是一尊一尊被安放上去的雕像。不是一兩尊，也不是象徵性地擺一下，而是一百多尊佛像密密麻麻地鋪滿了整面山坡，其中有的高度超過四米，從海灣對面看過去，幾乎沒有任何遮擋。
說實話，就這景象，你只要站在那條路上看一眼，都會愣住。更別說鄰居了，這密密麻麻的，我要住對面連窗帘都不敢打開了，有點掉san值。
最關鍵這不是寺廟，也不是宗教場所，更不是公共景點，它就這麼突兀地立在一個以自然景觀著稱的住宅區里，而且最關鍵的一點是——整個改造過程，沒有經過完整的資源許可審批。
於是，投訴開始了，而且一投訴就是很多年。
當地居民不斷向市政委員會反映，說這裏的山體被破壞，原生植被被清除，雕像的規模、數量和位置，對整個海灣的視覺景觀造成了極大的衝擊。這些投訴並不是一天兩天的情緒化反應，而是持續了相當長的時間，最終，市政當局不得不正式介入。
2024年，一名獨立專員在審查后給出了結論，措辭並不激烈，但意思很明確：這些露台和雕像的規模與位置，已經構成了嚴重的景觀和視覺不良影響。同時，植被清理的方式，以及建築和雕像的顏色選擇，也引起了市政委員會和社區的普遍擔憂。
專員在報告中也承認，這是出於文化和信仰層面的表達，但最終仍然認為，這個方案無法通過審核，因此拒絕批准相關許可。甚至還明確指出，如果拆除上層平台，並將部分雕像移至堤岸下方，結果或許會有所不同。
事情並沒有就此結束。王先生選擇向環境法庭提起上訴，隨後，雙方進入了漫長的調解階段。
最終，協議達成。雕像的數量從147座減少到128座，上層平台需要在三個月內拆除，上坡區域必須重新種植本地植物，雕像周圍不得設置任何人工照明或音效，所有露台、屋頂以及雕像支架，也必須統一重新粉刷成低反射的藍色，以降低視覺衝擊。
市議會的規劃師和景觀設計師確認，修改後的方案通過了相關測試，也符合地區規劃中關於傑出自然景觀和傑出自然海岸區的規定。去年12月，環境法庭法官正式接受了這一協議，併發布了同意令，同時還加上了一條為期12個月的審查條款，如果出現任何無法預見的景觀或視覺影響，市政委員會仍有權重新審查條件。
但說實話，協議是協議，情緒是情緒。
住在馬路對面的格雷格·格蘭特，幾乎從頭到尾都在反對這個項目。他從事沿海建築工作已經40年了，在他看來，這整件事簡直荒謬至極。他說，自己因為一些很小的改動就曾被市政委員會挑出各種問題，而現在，對面山谷里發生的事情，卻讓他覺得所有規則都變得毫無意義。
更讓他無法接受的是，這處房產大部分時間根本無人居住，只有園丁定期出現打理。「它現在就像是荒郊野外的一個聖地，」他說，「我到現在都想不明白，它存在的意義是什麼。」在他看來，即便刷成了藍色，即便移走了一些雕像，這片區域依然顯得格格不入。
說實話，也不怪人家鄰居有意見，你自己看看這像話么？更何況，那是別人每天生活、做飯、看海的地方，抬頭不見低頭見啊這是。
在海外這些年，有一件事情是越來越清楚的：移民，從來不是把自己在原文化環境中的習慣，原封不動地搬到另一個國家。你離開了自己的文化根基，就必須更加小心地處理與周圍環境、與社區、與他人之間的關係。
不同國家有不同的文化底線，也有不同的自然觀和公共空間觀念。信仰是私人的，但景觀是公共的；表達是自由的，但前提是不與周圍產生強烈衝突。一旦你被當地社區視為「破壞者」，而不是「鄰居」，事情就會變得非常危險。
類似的情況並不少見。這幾年在加拿大，一些印度移民在公共區域大規模修建神像、設置祭壇，也曾引發過激烈爭議，最後留下的，往往不是文化交流，而是對立和隔閡。
雖說這土地是你的，你愛咋咋地，但還是忍不住想問一句：修這麼多到底為了啥呀？
*以上內容系網友會火自行轉載自澳洲財經見聞，該文僅代表原作者觀點和態度。本站系信息發布平台，僅提供信息存儲空間服務，不代表贊同其觀點和對其真實性負責。如果對文章或圖片/視頻版權有異議，請郵件至我們反饋，平台將會及時處理。