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zhihu.com/question/628014668/answer/3451254107
儘力理性
不抖機靈
01
日本不是現在這樣的，而是一直都是這樣的。
按照國人理解，日本社會方方面面都是黑社會或者自組織團體，這樣的社會結構造成了日本社會的極度封建，固化和穩定。
具體表現在任何外來的，新來的東西都必須在儘可能不改變舊社會結構的基礎上才能存活。
就是說，沒有也不允許破壞性創新，或者不認為破壞性創新是好事。
日本不是沒有創新，而是很少有「破壞性創新」，他們的創新往往來自於組織，行業內部，而不是顛覆整個行業。
比如紙媒，他們的創新就是變著花樣搞紙媒。
日本不是一個市場經濟，商業社會，而是一個封建社會。
日本有很多商業模式都是建立在客戶必須買的基礎上的，很多情況是沒有貨比三家，沒有競標，只買而且必須買這一家，或者三家都買。
具體表現為，比如某個公司的辦公用紙從多少年前用這一家，那除非不可抗力，否則就一直這家。
為啥呢？
因為老闆之間關係好，而且都是交叉的。
日本很多行業，領域都有這個那個的協會，賣多少，定價多少都是幾個在酒局上一定就行，不是市場行為。
然後這些交叉的封建關係再延伸到政治。
02
日本的各行各業都是這樣的。
小到賣烤串的配料，都很有講究，水果哪個地方產的，你會發現不同的料理店，就連水果挑選都是不一樣的，都是固定搭夥。
在這樣的社會，時間是極慢的，職業是極穩的。
因為如果你到了一個團體，佔據了一個生態位，你在某種意義上是沒有競爭的，因為有固定的一畝三分地，因此出現了各行各業的工匠精神。
也不要嘲笑工匠精神，沒有日本社會做背景，是做不了工匠的。
實際上的工匠精神是有一些匠人掌握了某一行的定義權，就像相聲界拜師一樣，你自己自學成才完全不算數，你必須拜師不然你講的就不是相聲。
這就是為什麼大家看壽司之神學多少年會感到詫異，其實並不是真的需要多少年學這個技術，而是要拜這個師傅做山頭。
你不貢獻苦力多少年師傅不教你，不給你代言，你自己出去根本混不下去，師傅在行業里一宣傳，你馬上混不下去。
掌握行業的定義權，關係網，並且在很長的時間里，把工作作為修身養性的手段，年齡大了，技術就高了，這就是工匠精神的本質。
就是說，不講究天賦，純靠關係網，定義權和長年累月的練習成就招牌和名氣。
這就是為啥要學這麼多年的道理。
但是你不這樣拜山頭，你還真混不下去，而且他們的消費者也是吃這一套的。
這也反映在了日本的職場上…
03
日本社會的思維里，厲害的年輕人是不存在的。
因此就會有招聘體育生進來培訓寫代碼這樣的情況，40歲是「初出茅廬的中青年」。
在這樣的社會，破局的辦法就是搞新行業，最好是和舊行業牽扯越少越好的，舊行業都是鐵板一塊，除非你是蘋果。
但這樣的社會也不是沒有好處，好處在於，老人啥也不用學，職業生涯非常穩定，公司在本土不需要激烈競爭。
日本飲食有很多專門店，就只賣一種飲食，其他啥也沒有，主要是，你賣其他的，你做不過別人而且搶別人生意，傷了和氣，內容雜也不好做名氣，因此就只賣一種飲食。
這也是為什麼日本有很多傳三代，二代的小企業，壽司店動不動五代目，日本是一種穩定的分利封建關係的現代商業社會，在全球也是非常獨特奇葩的。
04
另外的好處是，上升通道極其清晰，比如你要開壽司店，你首先要拜師，然後再這樣那樣，多年後，師傅給你帶帶，你帶著師傅的名氣，財團的投資，洋人的宣傳，你就到紐約去了，努力就有回報。
壽司之神的弟子，兒子們，大家感興趣可以去查一查，開店的開店，當主廚的當主廚。
他們確實是被歐美的媒體還有想出名的導演吹太過了，其實像他們這樣的小團體，公司，在日本滿地都是。
有很多日本的搖滾音樂人，之前是其他搖滾音樂人的司機，苦力。
正是這種社會，才導致日本很奇葩，奇葩且工匠精神的高水平，就很吸引人，因為日本的異質性很高，哪哪都很不一樣。
所以人們才會感興趣，很多東西在日本就是水平非常之高，但全球只有他們那兒還有。
再小的生意、行業也不會被淘汰，而是一直保留下來。
比如日本的出版圖書，印刷和設計，排版是全球頂尖的，印刷的紙的質量都特別好，同樣一本小說，國內版和歐美版都不如日版。
日本的紙媒雖然在很多人眼裡是落後，但他們製作極其精良，包括印刷水平是全球都很難找的，養活了大大小小的公司，組織，個人。
2024年還有寫真偶像的寫真集宣傳打到地鐵站旁邊的大屏幕上。
05
日本藝人往往火一輩子，韓國藝人保質期7，8年甚至不到。
因為可以穩定做一輩子。
日本的廣告，無論產品大小，小到衛生紙都有拍電視廣告，基本都有原創並符合主題的音樂，請了演員，名人做代言，產品找了設計師，一個廣告養活了這麼多人。
看看國內品牌在日本的廣告，只要到日本，就必須找日本人做廣告，日本人就做日式廣告，而對比國內TVC行業大家經常是沒活的，今天拍電影，明天拍短視頻，拍抖音，拍短劇。
老說國內卷，卷是因為害怕不穩定，如果穩定，那就是慢慢地提高而已，就不是太卷，卷更多的就是對自己的要求，人是有提高自己的需求的。
這也是工匠精神在國內火了一陣子的原因。
因為大家都浮躁了。
想要好好的，慢慢地做事提高，但沒有日本社會的那種環境，所以沒法講工匠精神。
06
日本不是巨頭壟斷社會，不是歐美韓國。
歐美那種所有城市的超市都是一個品牌，所有城市咖啡，快餐店都是一個品牌，就連修補衣服在我ip都有全國連鎖，根本就很少個人小店，當地品牌，這才是巨頭壟斷社會，更別提電視，媒體，全國人民看的聽的都一模一樣。
日本是民間巨頭，和無數大大小小星羅棋布的細分私人組織共存的社會，他們之間還有很多CrossOver。
而且行業都有協會，政治人物。
可以說日本一定程度真正的統治者是「人民」…而不是官，貴族，商業，人民幾個勢力分開，日本的這個是混到一塊兒的。
商業巨頭，政治世家聯姻，並且有很多其他領域的親戚，從上到下，導致每個小零件都有它的位置，都在一張大網上。
這就導致，這張大網你去掉誰都難。
這就是破壞性創新在日本的難處。
你會發現，日本每個城市都有自己的小店，小品牌，甚至地方電視台，地方文化中心，還有地方志，地方攝影協會，爵士俱樂部之類的，極其地細分，總有自己的生態和發揮「工匠精神」的社會位置，也就是動漫里所謂的「可以回的地方」，「屬於我的地方」之類的。
看日本的任何文化作品，會發現他們不是誰來管理他們，而是自己管理自己。
拿動漫來說，學校的學生會，藝術節等，還有黑幫片里，各個幫派的地盤劃分之類的，在警視廳搞暴力團對策之前是很可怕的，社會在一定程度上被大大小小的社團所維護。
雖然現在社團不行了，但其他行業也全是「社團」。
更典型的，比如娛樂公司大佬想讓封殺誰就封殺誰，根本沒有政府，法律，公權力來參与，他就是打電話告訴各大電視台，誰不能上電視，就是這麼的簡單。
07
日本社會的多數都是過去的延續，而不是現代的新建。
所以在我們看來會很神奇。
日本社會的特點就是一個幾乎沒有被打破過的穩定的社會結構系統，這是世界罕見的，就連近代的改革革新，學習西方也沒能改變它。
日本的革新更類似於學新賣弄，西方傳到日本，然後一些日本人學去搞出幾個學派，然後自己閉門造車，幾代人後他們的「西方文化」，就一點兒也沒了西方的影子。
日本上班族穿日式三件套打領帶，問題是西方上班族都不這樣穿了。
你看日本人穿西裝拎著公文包感覺很西方，實際上一句英語不會，思維全是日式死邏輯，對外國一無所知。
你看一個韓國人，一講話滿嘴美式英語，喝咖啡，美國流行什麼都知道。
日本人吃的甜點，像什麼芭菲，蛋糕，你去西方國家如巴黎，倫敦的Cafe，都找不到。
最神奇的是日本人不認為這是西點，他們已經習慣了，也實際上已經被改良為日式西點了。
08
過勞死，會社奴隸，孤獨死，宅族。
這些社會現象在西方都很少存在，是日本的特有文化現象。
它更像一個小人類聚集地的系統，這也是日本ガラパゴス化，即加拉帕戈斯化的現象來源。
一個有著一億多人的封閉的島嶼上的大部落。
理解日本，就要無視他們的現代外表，把他們理解為現代的古代人。
當然他們也開始變了…
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