端午掛艾草,記住「3不掛」,單數還是雙數?一定不要掛錯了
「五月五,過端午」,時間過得飛快,不知不覺間再有一個多星期就要迎來端午節了。
除了那三天的小長假,端午節又包含很多習俗,包括吃粽子、划龍舟,以及各種各樣的文化活動。
不僅如此,在農村過端午節時,人們還會紛紛在門上掛艾草,但不同的地方對掛艾草也有不同的看法。
有人說,艾草掛單數,能夠更好地避邪;但也有人堅信,雙數的艾草才更符合風水的原則。
那究竟該怎樣掛艾草?
端午節的傳統習俗
端午節,距今已有幾千年的歷史,從最初的紀念屈原,到如今的多元化慶祝,端午節早已不僅僅是一個簡單的節日。
端午節的傳統習俗之一便是賽龍舟,這項活動自古就有,那一條條壯麗的龍舟,劈波斬浪,奮勇向前。
龍舟,作為一種古老的交通工具,它的設計充分考慮了水上航行的穩定性與速度,而這一點無疑展示了中國古代人民在航海與造船方面的卓越智慧,而如今,它甚至成為了國際性賽事。
在一些城市的水上,划船的身影依然如同昔日的勇士們一樣,激起層層浪花,展現著集體的力量與榮譽感。
年輕人們爭先恐後地加入這個盛大的活動,繼承了老一輩的熱情與執著,但與此同時,他們又在傳統賽事中加入了現代的科技與設備,提升了比賽的觀賞性與競技性。
另外,粽子作為端午節的代表性食物,幾乎成了每個家庭必備的節日美味,古人通過對糯米、粽葉的特性進行深入了解,創造出了這種充滿營養、易保存且富有地域特色的食品。
從早期的粽子只由糯米與竹葉簡單包裹,到如今的豐富多樣,種類繁多、口味獨特,粽子的變化與發展,似乎也象徵著時代的變遷。
在現代社會,越來越多的人選擇購買已經包裝好的粽子,商家也順應需求推出了不同口味的創新粽子,甚至有的加入了巧克力、奶黃等西式元素。
儘管如此,許多人仍然堅持手工製作,親手包粽子的過程成了代代相傳的傳統,更是家庭溫情的象徵。
更為有趣的是,端午節的香包習俗,這種香包,最早起源於古代民間對驅邪避災的渴望。
古人認為,端午時節邪氣最盛,而香包內的香草和藥材則能起到辟邪的作用。
但除了以上幾種習俗活動之外,掛艾草也是端午節的重要傳統之一。
相傳,掛艾草的傳統跟唐朝時期的「黃巢之亂」有關。
黃巢之亂是唐朝影響最大的農民起義,黃巢率領的農民隊伍幾乎佔盡了唐朝的半壁江山。
可在黃巢帶兵的路上,他曾遇見過一個婦女,婦女一手拉著一個年紀較大的男孩,一手抱著剛會走的小孩。
黃巢以為婦女對男孩有不仁之意,所以就打算殺了她,可經過詢問才知,這個年紀大一點的男孩是婦女大哥的遺孤。
黃巢聽罷頓感心中有愧,於是便砍下了路邊的艾草送給婦女,讓她掛在門上,並囑咐全軍將士,遇到門上掛艾草的人必須給予幫助。
就這樣,婦女在回到家后就將這個事情告訴了其他村民,第二天正是端午節,黃巢見家家戶戶都掛著艾草,於是便帶兵離去。
所以從那之後,掛艾草就成了民間的一種習俗,寓意著避邪祈福。
艾草三不掛
不過,也並不是所有的艾草都能掛在門上,經過上千年的流傳,古人總結出了「艾草三不掛」。
第一,沒有成熟的艾草不能掛;第二,被蟲子咬過的艾草也不能掛;第三,白天太陽照射下的艾草同樣不能掛。
這是因為,沒有成熟或被蟲子咬過的艾草起不到避邪的作用,而被太陽光照射過的太陽會枯萎,同樣會失去避邪祈福的寓意。
除此之外,掛艾草的數量也頗為講究。
首先,艾草是成捆成捆地被掛在門上,所以有的家庭直接就掛上一捆。
但其實,掛艾草的數量最好是單數,也就是1、3、5、7、9,因為單數為陽,具有陽剛之氣,而雙數為陰,代表陰柔志氣。
古人認為,凡事不好的東西陰氣都重,所以應該減少引起的存在,因此掛艾草就應該掛單數。
除此之外,一些單數的寓意也更好,比如「三陽開泰」、「五福臨門」、「七星高照」等等,這些都是寓意極好的數字。
不過,在掛艾草時也有其他的講究。
艾草需要根部朝上懸挂在門口的兩側或者窗戶的兩側,這樣幾符合植物生長的特性,又象徵蒸蒸日上的美好寓意。
從實質性角度出發來看,艾草具有溫經止血的功效,可以用於治療一些婦科疾病。
除此之外,艾草還具有特殊的香味以及多種微量元素,這種香味不僅能有效地驅蚊、驅蟲,還可以增強人的抵抗力。
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來源:漫悠芸端