印度“虎寡妇”：丈夫被虎咬死，她们却成不详之人
在印度与孟加拉边境，数百个半沉入水的岛屿星罗棋布地分布，海与红树林组成一座广的迷宫，这就是孙德尔本斯群岛，世界上唯一的红树林虎栖息地。
这个地方广泛信仰着一位女神，邦比比 (Bonbibi ) 。
这最早可以追溯到孟加拉三角洲的宗教经典《邦比比奇迹》（Bonbibi’r Johuranma），故事讲述的是，邦比比和她的兄弟奉真主之名前往孙德尔本斯，以解决人类和那里的恶魔冲突。
相传，这个恶魔名叫Dokkhin Rai，会变形成老虎吃人。
经过一番恶斗，邦比比最终击败了恶魔，从此将孙德尔本斯划分为森林与人类居住区。
她警告人类，任何人都不能出于贪婪而擅自从森林中采集资源，否则就会被老虎咬死，而她也不会去救那些贪婪的人。
就这样，故事传着传着，邦比比就跟老虎联系了起来，她的塑像至今还是坐着老虎的形象。
采蜜人与樵夫在进入森林前也大多会向她祈祷，以免遭到老虎的袭击。
（邦比比的塑像）
故事很有意思，但现实要残酷得多——因为这种迷信，当地人认为老虎的袭击是某种“神灵的惩罚”，于是受害者不仅要面临老虎的袭击，还要应付人类的口诛笔伐。
岛民们相信，当丈夫在森林里采集资源时，妻子就应该在家虔敬地忏悔、守戒律，于是丈夫就可以不被老虎侵扰。
如果妻子们做了一切，丈夫却仍然被老虎袭击，她就会被人指指点点：这个女人不虔诚，她是“食夫者（swami khejo）”。
总的来说——传说是一位女神为了保护人类与恶魔激斗，最后受伤的却还是女人。
尽管非常讽刺，但事情的发展就是如此，孙德尔本斯于是出现了这样一个特殊群体：虎寡妇。
毫无疑问，虎寡妇被当地人视作“不祥之兆”。丈夫死了，婆婆当然也不会给她什么好脸色，她往往被扫地出门，生下的男孩多半也会被婆家留下。
身为“不详”，她们几乎不太可能在当地找到工作，没有家人可以依靠，也基本得不到政府的支持。
（一位“虎寡妇”站在自家破屋前）
为了谋生，她们不得不远走他乡，前往最近的大城市加尔各答找工作，做一些女佣、建筑工之类的活计。
应该说，能做女佣还算是幸运的。
这些“虎寡妇”受教育程度不高、受尽白眼，甚至她们自己都觉得这些苦难是自己带来的，你可以想象她们还剩多少自尊，又有多少想吃绝户的豺狼盯着她们。
一个虚假的工作承诺就可以把人骗上船，之后去哪，做什么，就不是她们能决定的了——这具身体就是她们最大的利用价值。
2017年，有一位学者去孙德尔本斯实地考察，期间想给一群“虎寡妇”和一位“虎鳏夫”拍照。
期间，学者想让一群人上船摆个好看的Pose，没想到只有那位“虎鳏夫”站了上去，而“虎寡妇”们坚定地拒绝，说自己不能上船：那可是用来捕鱼的“谋生之船”，是绝对禁止她们这些不祥之人上的。
“我们是虎寡妇，不是普通寡妇。我们是恶兆。我们已经失去了登上‘谋生之船’的资格。如果有儿子，儿子喂养我们；如果没有，我们就只能乞讨。我们就站在地上吧，让他站船上，就这样拍。”
（拍到的照片，最终也只有虎鳏夫一人站在船上）
“谋生之船”的原文是“boat of occupation”，直译其实是“职业之船”，所以更可能的意思是：她们不能登上任何与职业相关的生产工具，不只是船而已，只不过船在当地更普遍。
这意味着哪怕会捕鱼，这些女人也只能“望洋兴叹”。
一个凉爽的春日早晨，43岁的Shuna Banu坐在香蕉树的树荫下，讲述着2020年那一天如何改变了她的人生。
“我记得接到了电话，虽然这地方老虎袭击事件屡见不鲜，但恐怕什么都没办法让我为接下来的事做好准备。”
接下来的事就是电话那头的人告诉她，她丈夫被老虎咬死了。
这次袭击不仅让Banu失去了丈夫，也让她一夜沦为“食夫者”，“虎寡妇”。她成了不祥之人，是丈夫之死的罪魁祸首。
公公婆婆觉得她不能再和他们住在一起，把她赶出家门，她又回到了娘家，不能做任何工作，整日困在父母的小土屋。
“我不仅失去了丈夫，还失去了过有尊严的生活的权利，”她说。
（Shuna Banu）
就在Banu家附近几户之隔，住着38岁的Reshma Khatun。
她的丈夫在4年前同样因老虎袭击而丧生。丈夫在孙德尔本斯采蜜已有十多年，那天晚上他正准备在森林里生火做饭，老虎突然袭击了他。
自丈夫去世后，Khatun一直在努力养活两个儿子。
“虎寡妇”原本可以获得30万孟加拉塔卡（约1.77万人民币）的赔偿，但实际申请起来很困难，而且对于这样一个家庭来说，30万也根本不够。
（Reshma Khatun）
河对岸，森林边缘一栋摇摇欲坠的老房子里，住着60岁的Jamiroon Bibi。近20年前，她丈夫在捕鱼途中被老虎咬死，此后她见证了无数“虎寡妇”过上与囚徒无异的生活。
她想不明白：“这里的人始终很迷信，但为什么我们要因为一个老掉牙的，把寡妇变成女巫的民间传说而受苦呢？人们何苦互相攻击呢？”
（Jamiroon Bibi）
现如今，超过350万迷信的村民严重依赖孙德尔本斯的资源，靠捕鱼、采蜜、伐木或农业糊口，其中40%以上在贫困线以下挣扎，气候变化【相关阅读:魔鬼在统治着我们的世界(24)：环保主义(下)】让他们的生活雪上加霜，海平面越来越高，当地人不得不深入茂密的丛林以获取资源。
尽管并非“出于贪婪”，但邦比比的惩罚依旧时而应验——森林是老虎的栖息地，越来越多人被老虎袭击。
据志愿者组织桑德班基金会统计，去年大约有130起老虎袭击事件，其中40至50人死亡。然而，其他当地机构估计的数字却是其两倍。
这是因为还有很多袭击事件没有报上去。
在官方层面，只有大约3000人持有进入森林的许可证，而政府每年只签发大约1700份证件。
民众不可能为了一个证就不活了，那就只能“非法潜入”森林，所以出了事也不敢报警，怕被政府起诉。
这一切都意味着“虎寡妇”会变得越来越多。
尽管存在一些慈善组织意识到“虎寡妇”的困境，为她们提供了一些帮助；
但归根结底，“虎寡妇”的背后是错综复杂的经济、迷信、气候乃至动物保护问题，乱麻一团将这些女人缠在里面透不过气，
可惜无论是抽丝剥茧的手，还是斩断乱麻的刀，都还没有影子…….
ref:https://www.theguardian.com/global-development/2024/apr/30/husband-eaters-bangladesh-sunderbans-ostracised-tiger-widows-superstition-conservation
https://www.kcl.ac.uk/tiger-widows-of-the-sundarbans-how-religion-and-myth-stigmatise-human-wildlife-conflict
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