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第一部分 – 澳洲的普通教育
澳 大利亞實行十二年國民義務教育，小學六年，中學六年（七到十二年級）。其中最後二年，十一，十二年級算是高中，為考大學作準備。讀到中學十年級初中畢業 時，孩子們已經年滿十六歲。從法律上說可以決定自己今後的生活走向。如果無心向學，或者別的什麼原因不能繼續學業。可以在十年級時拿到初中畢業文憑后，離 開學校踏上社會，溶入勞動大軍。
在澳大利亞很少聽說有留級，不管成績好與壞，到最後都能通過考試，因為考試的時候，不同層次的學生，考不同層次的考卷。以數學為例，高中的數學教材分二單元，三單元，四單元。單元越多難度越高，二單元的數學基本上就是加減乘除，四則運算和一些簡單的中學數學。
不管你用二單元還是四單元的數學參加考卷，只要通過考試，都算通過。英語教學也是同樣道理。
這二門算是主科，必須要學，必須要通過考試。剩餘的科目可以任選，只要湊夠十二個單元的科目，通過考試，就可以拿到中學畢業文憑。十二個單元科目有許多可以選擇，比如體育，文藝，家政等等。
中學畢業十六，七歲去當學徒工，汽車修理，餐館廚房，建築木匠，磚瓦，水電。總之各行各業都有招收學徒工。但是在應徵想從事的行業時，用人單位會要求提供中學畢業成績單，孩子們的學習成績，對於想從事的行業還是有影響的。
比如二單元的數學成績，應徵當個建築木匠，磚瓦，水電學徒工是沒有問題，如果應徵當公司文員，都需要更好數學成績。
澳 大利亞的家長們，沒有中國家長們『望子女成龍成鳳』那麼強烈的願望。一切順其自然，孩子不願意讀書，絕對沒有家長來逼著讀。在西方文化的思維意識中，以個 人為中心的意識非常強，孩子們有孩子們的生活，自己有自己的生活。生活資源的分配，夫妻放在第一位，孩子放在第二位。就是孩子們願意讀書，喜歡學習。我個 人認為西方社會的家長們，對孩子的付出相對是很少的，一切由社會和孩子們自己承擔。
從小學到中學國家免費教育，學雜費，書費不用交。每當假期結束開學時，政府還經常給孩子們發放一筆數目可觀的金錢，用以添置校服，文具。到是經常有看見政府，告誡家長們不要挪用給孩子們的金錢去賭博，去買酒喝的報道。
大 學學費由個人承擔，在學期開始前交付，有百分之二十五的折扣。如果你今年報讀的科目學費需要五千元，付三千五百元就可以了。使我不可理解的是，許多家長們 不願意支付孩子們的大學學費，選擇由孩子們自己承擔。以孩子的名義向政府申請無息教育貸款。等孩子們畢業找到工作，收入達到一定的水平以後，從中按照比例 慢慢扣除。
我所知道的就有許多大學生，畢業后工作了近十年，還沒有還清所借的教育貸款。家長們 普遍意識的不肯為孩子們多付出，是造成西 方社會，家庭關係淡漠的主要原因。孩子們早早的離開家庭，踏入社會，自食其力。創建自己的新生活，等到父母們年老體弱，生活不能自理的時候也就只有進養老 院一條路可以走了。
中學畢業當了幾年的學徒工，掌握了一定的實踐經驗，要想成為真正的技師，還需要進入技術專科學校（可以去學校讀也可以通過函授）。讀一個文憑的學期一般為三個月到一年，學習期間政府還發生活費。
技 術專科學校為勞動大軍增加專業知識起到了很好的作用，在澳大利亞從事或者經營許多行業需要有執照，而執照的申請，首先要有技術專科學校結業的文憑。如電 工，水管工，園丁，理髮，美容等等。甚至於開個花店都要有文憑。有了技術專科學校結業的文憑。就可以開設自己感興趣的小生意，自己給自己當老闆。是走向中 產階級的途徑之一。
有科學研究報告顯示，西方社會白人種群中，有超過百份之二十，患有不同程度的「拼讀 障礙綜合症」。這是先天遺傳因子 所決定，現代醫學還無法破解。也就是說在西方至少有一部分人，只能聽，會說。而不能讀和寫。處於文盲狀態，英語中有句常用語：You』re Smart, but not enough.很好地註解了西方孩子們可以自由選擇努力讀書，或者只受基本教育。這裏面有著「自知之明」的含義。大眾化中小學教育模式的設計，應該是源於 這樣的種群狀況。
當然天資聰明，一心向學，而且有著良好家庭教育的孩子們可以去精英學校，我們常說的 重點學校。從小學開始就有英才班， 開始選拔英才。這樣的選拔，不看家庭背景，只重成績，窮人富人站在同一起跑線上，獎學金的發放，以學習成績為準繩。孩子們自己負擔學習費用，百萬富翁也同 樣鼓勵孩子們以學習成績去競爭獎學金。當然百萬富翁們贊助學校，那是另外一回事。
西方文化的組成部分里有機的溶入了包含自然科學，實用科學的哲學理念。在這樣的文化熏陶下成長，即使患有『拼讀障礙綜合症』的孩子，也不影響智力的發育。文盲一樣可以生活的很好，照樣可以出類拔萃。
澳大利亞已故首富，傳媒大亨柏嘉先生就是很好的例子。
柏 嘉先生患有『拼讀障礙綜合症』，是名副其實的文盲。但是他的哥哥卻是成績優良的好學生。當年兄弟倆從父親手中繼承了一家地區小報，哥哥對經商不感興趣，自 願放棄繼承權，跑到美國去讀書，後來留在美國當工程師。柏嘉先生也就是幾十年的拼搏，建立了包括電視台，報社，雜誌，賭場等等的商業王國。每天的商業信息 由秘書讀給他聽，商業王國的指揮由他口述，秘書代筆他簽字。不得不說是奇人一位。
教育是國家之根本，是對未來的投入，同時教育又是個大題目，不是簡單的篇幅可以概述。僅以此文對西方社會，勞動大軍的教育發表我之見解。對於精英群體，和顯赫貴族群體的培養將另文發表。
中 國的教育產業化，大學擴招，二流，三流，甚至野雞大學應運而生，大學生的含金量已經大不如從前。如果並非學有所成，而勉強上大學，看著父母們背負著昂貴的 學費含辛茹苦地供養著你們，又於心何忍哪。這樣的大學不讀也罷。不如早日踏上社會，溶入勞動大軍，靠自己雙手創造生活，過的舒坦，自在。
第二部分 – 西方的精英教育機制如何培養精英
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古往今來普天下讀書人寒窗苦讀，為的就是一朝金榜題名時，飛上枝頭變鳳凰。在古代科舉考試中，窮人家的孩子和富人家的孩子沒有根本上的區別，過去的學費一般也由私塾老師說了算，而私塾老師們又以為人師表，安於清貧為傲骨。樂善好教為己任。
窮人家的孩子只要天資聰明，潛心向學，哪怕是家貧如洗，無力籌措學費，老師們照樣樂於施教，從而造就的大儒，大家，名士流傳千古，膾炙人口的故事數不勝數。
教育事業應該是國家之根本，代表著一個民族的繼往開來。特別是對於精英人才的發現和培養，更需要全民族加以深切的關注。
澳 大利亞的教育制度中，擁有著比較完善的精英教育機制，人才的培養是從娃娃抓起。小學四年級開始部分有師資條件的幾所小學，就設立英才班，從三年級學生中甄 別，考試，挑選聰明伶俐的孩子們，集中在英才班加以培養。為精英中學選送人才作準備，英才班考試側重於孩子們的智力和自然常識等等基礎知識。英才班的甄 別，挑選，和民族背景，家庭背景無任何關係。一切憑考試成績優勝劣汰。而且所有的運作都是建立在國民義務教育的系統下，家長們不需要額外花費金錢。
精英中學的招生，是為了對成績優異，天資聰穎的小學畢業生加以精心培養，提供更好學習環境的免費公立學校。相當於中國的重點中學。
報 考的學生參加由省一級教育中心安排的考試，成績揭曉后，所有達到精英中學入闈分數線的學生，等待精英中學挑選。挑選學生的方式，是以精英中學上一學年在高 中會考中取得的成績來排順序，由成績最好的精英中學先挑選學生，一般每年，每個精英中學招收一百二十名學生，排名在前五名的精英中學就把當年頂尖的百分之 二的小學生網羅在旗下。所以說精英中學也分普通精英和精英之中的精英。
澳大利亞是沿襲英國的教育體系和教師評估方式，精英中學教育貫徹 全面發展，知識傳授以實際需要為原則。學生不設固定的班級和教師，可以自由選課，然後根據課程不同來選擇不同的教室上課，培養自學能力和實際應用能力。在 教學過程中，課堂灌輸極少，學習過程主要是在教師指導下的自學。
精英中學的學習環境也相當寬鬆，在悉尼的二十八所精英中學中，歷年在高 中會考中穩居榜首的竟然是一所農業中學。在這所學校學習的學生每人擁有一小塊土地，面積大約二平方米。在教師和老農的指導下耕耘，播種，以蔬菜，瓜果，花 卉為主。學生們必須親手勞作，觀察植物生長過程，了解氣象，土壤，溫度，水分，陽光和農作物之間相輔相成的關係。鼓勵學生們把收穫的果實帶回家，和家人分 享收成的喜悅。
每年學校會安排二個星期的時間，帶領學生們去農場野營，鍛煉學生們生活自理能力，從 搭帳篷，野外廚房的建立和運作，到個 人衛生的管理都有著一定的要求。納入學習成績考試的一部分。這是個具有爭議的教學方法，有專家撰文批評學校影響學生正常學習不務正業。但是該農業中學堅持 認為，學校為社會培養人才，應該是全方位真正的人才，不應該是離開了書本什麼都不懂的所謂人才。中學生正是長身體，學習知識的年紀。而知識不僅僅來自書 本，知識源自於生活，源自於實踐。
能讓人們服氣的是該農業中學取得的成績，大學升學率百份之一百。新南威爾士教育廳的 做法是，高中會考 中單科成績取得九十分以上，學生的姓名，所就讀的學校會公布在報紙上。該校幾乎所有學生都能在報紙上找到自己的名字。每年高考結束后，甄選出十名滿分狀 元，由教育廳長親自頒發高考成績單，該學校經常會佔去四到五個滿分狀元名額。
精英中學七到十年級的教學以基礎為主，和中國國內學校注重 書本灌輸的方法不徑相同，如果要和中國國內同級學生相比，絕對沒有中國學生書本上的知識學的多，學的深。但是精英中學教會了學生如何學習的方法，和怎樣提 高學習的效率，培養主動，自信，分析，思考能力。提高了學術，人際關係，和融入社會的能力。為最後二年的高中進行高深教學打下了紮實的基礎，磨刀不誤砍柴 功，事實上起到了事半功倍的成效。
值得稱道的是精英中學在教學氣氛中加入的競爭元素。學生們在學校的表現，學習成績都 以排名次的形式呈 現，用以激勵學生們積極向上。因為精英中學就讀的學生都是天資聰穎的孩子，智力上都不成問題，再加上力爭上遊的原動力。當然精英中學的孩子們對學習勤奮的 態度也不同於普通中學的孩子們。精英中學的孩子們周未會去補習學校，加讀一些自己認為比較弱的或者比較強的學科，他（她）們認為二個極端都需要補習。前者 為了趕上，後者為了保持。
中國日益的強大，和世界交往的日益頻繁，移民已經不是個陌生話題，中華民族歷來重視 教育，在澳大利亞的中國新 移民們，並沒有因為到了陌生環境而忽視對孩子們的教育。周未的補習學校門庭若市，人滿為患。雖然補習學費不菲，但是為了讓孩子們有個良好的學習環境，家長 們樂於掏腰包。我所知道的新移民家庭中百份之九十的孩子就讀於精英中學。以至於現在悉尼的精英中學中黑頭髮，黃皮膚的孩子佔到了大多數。主流社會時時有 「黃種人已經佔領精英中學」的驚呼。精英中學畢業的學生進入大學后，因為學習成績良好，一般選擇醫生，律師，工程師，醫藥學等等要求比較高的學科，這些學 科代表著中產階級，代表著主流社會。
中國高考採取的是一鎚子買賣，高考的那幾天就決定了人生的命運。所謂一分之差，萬人之下。過不了錄取分數線，基本上就無緣大學校門。現在大學擴大招生，花錢買進去的那是另外一回事。
澳大利亞大學招生，高中會考成績計算是以十二年級在學校學習的成績，加會考成績總和的平均數。學生們的學習成績是被連貫性的標準衡量，因此而產生出公平，合理的成績。極大地避免了一次考試的偶然性。
精英中學的教育機制保證了向專業人士，主流社會輸送新鮮血液。普通中學和技術專科學校，為社會勞動大軍融入社會提供技能的培訓。二者缺一不可。
第三部分 – 貴族私立學校造就權利巔峰階層
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澳大利亞的『人文社會結構』組成部分，從廣泛的意義來說，是由三個處於不同階層的群體所綜合組成。
社 會的底層是勞動大軍，人們常說的『藍領』同時也包含著廣大農村的農場主們。在這一階層生活的群體們，不需要也不可能接受到很高深，良好的教育。一般的說法 中學畢業就足夠了。眾多的技術專科學校同時也為這一階層提供著各種謀生的專業技能。比如泥瓦，水電，園藝，廚師等等。這一群體的人們背負著家庭的負擔，工 作取得的收入，應付了各項生活開支后所剩無幾，屬於需要辛勤勞作，應付生活的群體。當然其中的佼佼者經過努力可能成為自雇者，小生意經營者。
社 會的中層是主流社會，由精英群體所組成。人們常泛指『白領，專業人士們』。如醫生，會計師，律師，教師，企業部門經理等等。這一群體的人們一般出生於良好 的家庭，自身受過比較高等系統的教育，有思想，有活力，個人修養層次較高，價值觀的依屬及思維方式符合西方社會的理念。是社會的中堅力量。也是任何執政當 局所依靠的力量。在西方社會對此有著一種說法，主流社會，中產階級代表著民意。但是這一精英群體的力量還不足以左右政策的制定，和政治策略的取向。
出 生於豪門顯赫的主流社會上層精英們，佔據著西方世界的權利巔峰。生活在這一階層的精英群體左右，主導，掌握著西方世界的政治，經濟，法律等領域。這一群體 由政府要員，企業巨頭，大法官，商界領袖，銀行業者，和戰略家所組成。這一群體成員幾乎全部來自私立中學和名牌大學。
澳大利亞的私立中學又分教會學校和貴族精英學校，教會學校由政府配給的教育資金及宗教團體贊助。同時也收取學費，學生大多數來自中產階級家庭。許多更是來自傳統，虔誠的宗教信仰家庭。
澳大利亞的教會學校，秉承了英國傳統教會學校的教學方式，有著比較嚴格的校規。學生除了完成教育部所規定的課程以外，道德觀念、思維方法、社交禮儀也是必修課，同時神學的教育理所當然。
教 會學校是西方教育體系中一個具有特色的類別，教學質量和學生成績一般來說好於普通學校。是中產階層的子女們首選，教會學校走出來的學生，踏入社會在社交場 合中，經常可以自豪地介紹自己來自於某某教會學校。因為這代表著自己受過良好的教育，具有較高的個人修養和社會公德心。
貴族私立中學往 往用創立人的名字來命名，有些著名的已經有超過百年的歷史。形成了一整套優秀而獨特的教學方式。貴族私立中學同樣也得到，和普通中學一樣多的政府教育資金 的配給，更擁有著大企業，財團的注資。而且為了完美地把普通百姓阻擋在門外，入讀的學生們需要交納昂貴的學費，校服費，書本費，自動捐獻贊助費，課外活動 費，外出露營費，音樂課程費，跨州跨國旅行費。所以貴族私立學校在師資力量，校園設施，學校財力，資源配給等方面都得天獨厚。這樣的貴族私立學校採取男女 同校，寄宿制。某種意義上說也鍛煉了學生的獨立性。從高考的成績來看，貴族私立學校也無疑要比政府公立中學佔有優勢。道理很簡單，因為有錢而財大氣粗，出 得起高薪，貴族私立學校集中了頂尖的師資力量，包括從海外聘請。
那些頂尖的貴族私立學校不僅在澳大利亞數一數二，就是在歐洲富豪 貴族子弟的眼中也極受青睞，但這類貴族私立學校往往不接受別的人類種群。學校執行某種潛規則，一般只接受盎格魯-撒克遜的後裔。這是一個很小的社會圈子， 在貴族私立學校就讀的學生們，不但要學習普通學校需要學習的知識。更被授予與眾不同的理念，思維方式不能等同於百姓，養成高高在上的習慣。學習如何了解掌 握民眾的思想，情緒。所謂民生，民意。包括人類行為學，心理學。更需要學習演講的技巧，古希臘，古羅馬的雄辯家們是學生們學習的楷模。學生必須贊同並致力 于通過各種手段達到進入國家權力，經濟，法律最高階層的目的。頂尖的貴族私立學校一個主要宗旨就是協助學生獲得權力和財富。
週遊世界的旅遊也是貴族私立學校幫助學生開闊視野的方法，每年假期學校會安排學生去歐洲，美洲的同級貴族私立學校建立校際聯繫。認識同一群體的學生，從而組合起彼此之間緊密聯繫的全球網路。多年後，當他們開始進入上流社會工作的時候，就是可信任的人脈關係。
澳 大利亞上流社會有著強烈的排外性，貴族私立學校並不是有錢的暴發戶想進就可以進的。雖然有種說法是澳大利亞的白人是當年英國囚犯的後代，但是領導管理這個 國家的群體仍然是出生世家的，盎格魯-撒克遜的後裔。這一群體平常的玩樂和社交是在一些頂級的俱樂部里進行著，交流著，相互提攜支持著。諸多改變澳大利亞 的方案和辦法由此產生。儘管現代社會日益多元化，但這一群體的文化，道德和價值觀仍然在影響著澳大利亞的發展。
如此說來西方的民主欺騙 性在於，它不是一種政治行為的方式，應該是一種社會安排而已。民主的定義變的模糊，因為如果民主僅代表少數特權階層的意願，民主就不能稱之為民主。在國民 教育的問題上，澳大利亞的上層社會精英們設計了近乎完美的體系。可以讓不同層次的人們進入不同的教育層面接受教育，彼此相安無事。