前幾天紐西蘭宜家的開業時間再度更新，說今年聖誕季能開，很多人為之激動不已，但也會心生懷疑，因為2022年中，宜家就曾透露了紐西蘭門店的開業時間——2024年底。
結果一拖再拖，拖到現在還是沒能開。
為啥紐西蘭的宜家建起來會如此之慢？
最近爆出的一份文件，揭露出了其中的一個答案。
01
建宜家需要他們點頭
最近紐西蘭行動黨在6月28日發布的一份新聞聲明，曝光了IKEA Sylvia Park門店的資源許可條款，找出了其中的一些「卡點」。
文稿的標題是：IKEA開發許可顯示我們為什麼無法擁有「美好事物」。
從這份資源許可條款中，我們了解到，在紐西蘭開宜家，除了提交建築設計圖、通過消防與環保審批，還要滿足一些「文化要求」。
根據這份2023年獲得的開發許可文件，宜家被要求：邀請7個mana whenua（毛利原住部族）代表，在項目動工會議、正式開挖和主要土方完工前，分別進行文化儀式、karakia（祝禱）、文化監測；
與部族就排水系統、植被設計、人行步道、圍欄設計等進行協商；
允許部族在施工期間「按需進出」，進行文化評估與儀式
這些規定意味著，在宜家奧克蘭新店的設計圖上，哪棵樹種在哪裡、排水管怎麼走，甚至圍欄啥顏色，都需要毛利部族點頭。
如果Mana Whenua未回應，宜家也不能掉以輕心，還要提交報告說明他們怎麼徵求的意見，以及有沒有回應意見。
對於這樣的情況，紐西蘭副總理、行動黨領袖David Seymour批評道：「這類開發條件荒謬至極，不僅拖慢進度、推高成本，也讓紐西蘭在國際投資者眼中變得不再友好。
David Seymour質疑，這樣的文化要求在世界其他地方几乎聞所未聞，卻在紐西蘭成為常規流程。
「像Aldi或Coles這樣的國際超市，如果每開一家店都要面對這種『文化儀式流程』，怎麼可能願意進入紐西蘭市場？」他表示。
民眾對此很有意見。
「事情比這更嚴重，它正在把投資者趕走，限制經濟增長，並最終將摧毀紐西蘭。
作為一個紐西蘭人，你會願意在這裏投資嗎？在這種環境下你怎麼讓一家公司上市？
「感謝宜家的堅持——但已經有多少公司因此退出了？」
「是時候承認，是毛利部族（iwi）在拖我們的後腿了。」
02
這在紐西蘭很普遍
這樣的事情，並不是個案。
行動黨也扒出關於修建太陽能農場的「文化」要求。
在紐西蘭，開發一個太陽能農場，也不只是工程許可和環保審批那麼簡單。
根據一份實際的資源同意條款，開發方若需移除原生植物，必須邀請當地毛利部族到現場舉行karakia禱告儀式。
開發方還要優先將這些植物交由毛利部族處理，以供文化用途或依照毛利傳統處置。
同時，從項目批准開始，開發方還需每6個月向毛利代表提交一份書面報告，說明其如何落實文化影響評估中的建議，這一義務將持續至項目完工後的兩年。
03
是文化還是生意？
在紐西蘭本地論壇上，也常看到有人對這個現象發出疑問。
「為什麼現在在這麼多不同的環境中都會進行karakia？為什麼在很多活動的開場或結束時，人們會期待進行karakia，尤其是在學校里？」
karakia是紐西蘭的毛利人的祈禱文，它的中文發音是「卡拉基亞」，毛利文是 karakia。
即便在現代生活中，毛利的祈禱文也可以涵蓋多個方面。
例如，歡迎黎明的到來，在黃昏時告別美好的一天，上飛機前確保旅程安全，生病時期待恢復健康，進餐前讚美賜予的食物，談判前祝願生意達成，或者在往生者的葬禮之上的送別等等。
karakia 示意圖
做文化儀式無可厚非，但是現在讓大家頭疼的是，Karakia不再是臨時性的「附加流程」，而成了官方流程的一部分，普通人的生活也被影響。
一位網友分享了自己砍樹的經歷：
「天哪！我不得不聯繫奧克蘭的8個毛利部族組織（Iwi），詢問能不能砍掉客戶土地上一棵半死不活的Kanuka樹。
「除了我覺得Kanuka在毛利語里可能就是『柴火』之外 🤣，我們還提交了所有要求的文件，包括一個價值1800紐幣的樹木專家報告，還付了申請費用，但8個部族裡只有一個人回復我們——而且只是敷衍地說『沒問題』。「
根本沒人來看現場。
「太荒謬了。」
還有人拿砍樹這件事開玩笑，
「上周末我砍了兩棵樹，但沒有進行 Karakia（毛利禱告儀式）。我現在該怎麼辦？我會被永遠詛咒嗎？我會夢見Parekura Horomia（紐西蘭已故的重要毛利政治人物）吃原生鳥類的噩夢嗎？我該怎麼辦？」
玩笑歸玩笑，但是不得不承認，毛利部族在這些建造項目中，有著很大的話語權，他們的同意與否，會影響著項目的進程，讓很多人頭疼。
有博主談論起宜家這件事時說，「一個祈禱就能阻止宜家的進程，只有在紐西蘭會發生」。
在評論區，有人點名，說「其實都是關於錢」。
也有人說：「問題應該是：Karakia或毛利祈禱到底是在向誰祈禱？？這不過是毛利人賺錢的又一個圈套罷了。」
無論是祈禱活動，還是評估審批活動，都是需要付費的，而掌握這些話語權的毛利部族，可以從中收費。
如果是一個政府項目，這些費用自然是從納稅人的腰包里掏，這也引起了很多紐西蘭公眾的不滿。
「只要這個制度還接受這種形式的勒索，它就會一直持續下去。
「毛利部族對此看得很清楚，那為什麼那些接受這一切的「傻子們」看不見？
「別忘了，這一切最後是公眾在買單！」
對於以上的情況，David Seymour進一步強調，內閣已經決定：未來的新一代資源管理法律中，將不再設立通用的《條約原則條款》，雖然會繼續履行歷史和解協議，但不能再讓「文化形而上學」主導國家的土地管理與經濟發展。
也許這會對當前的情況有所改觀。
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