離大譜！紐西蘭花400萬給樹放「鯨魚音樂」治病，納稅人的錢「獻神」
紐西蘭納稅人協會（New Zealand Taxpayers』 Union）近日向支持者發布郵件稱，經過長達一年的調查，發現政府「國家科學挑戰計劃」（National Science Challenges）中部分項目存在嚴重經費使用爭議。
繼去年曝光「播放鯨魚聲音為貝殼杉治病」項目后，這次他們將矛頭指向一個耗資15.6萬紐幣的「甘薯花園」項目。
協會執行主任Jordan Williams在郵件中表示，這隻是更大規模問題的「冰山一角」。
紐西蘭納稅人協會Jordan Williams
「播放鯨魚聲音為貝殼杉治病」項目
去年，紐西蘭納稅人協會曝光「播放鯨魚聲音為貝殼杉森林治病」。
該項目經費由紐西蘭商業、創新與就業部（MBIE）通過「展望未來」（Vision Mātauranga）研究基金資助。
貝殼杉枯萎病（Kauri Dieback）是紐西蘭本土植物貝殼杉的一種傳染病。
項目中，研究人員利用毛利傳統知識，通過在受感染的貝殼杉森林中播放鯨魚的聲音（Whale song）和毛利傳統器樂（Taonga pūoro）來嘗試治愈貝殼杉枯萎病。
該項目理論依據，是基於毛利神話中「森林之神」（Tāne Mahuta）與「海洋之神」（Tangaroa）是兄弟的傳說，認為通過聲音頻率可以建立某種文化與生物連接，從而增強樹木的生命力。
紐西蘭納稅人協會對此進行了公開批評。
這些基於毛利傳統知識的「研究」共耗費納稅人$4,027,020（不含消費稅）。
納稅人協會認為，使用納稅人的錢去資助缺乏嚴謹科學依據的「聲音療法」是極其荒謬的。
所謂「國家科學挑戰計劃」，原本設立宗旨是「匯聚全國頂尖科學家，運用最優質科學方法解決紐西蘭重大科學問題」。
但是，在實際操作中，成了對特定族裔的利益輸送工具。
而這一次，納稅人協會又披露了該框架下另一項撥款400萬紐幣的子項目——「Mobilising for Action」（行動動員）。
「Mobilising for Action」：關注森林的「人文維度」
根據官方文件描述，該項目關注「森林健康的人類維度」，研究人們如何理解環境（te taiao）、森林（ngahere）與珍貴物種（taonga），以及如何通過文化聯結促進生態保護。
在該項目框架下，梅西大學（Massey University）獲得156,132紐幣資助，開展名為 「Māra Tautāne」 的研究。
156,132紐幣做了什麼？
「Māra Tautāne」項目實際目標為「復興傳統 hapū（部族分支）實踐」。
官網宣傳頁截圖：
研究內容包括：記錄圖霍伊（Tūhoe）部族在Te Urewera北部Ruātoki地區復興傳統甘薯種植儀式；
探討文化與精神實踐對環境保護的意義；
強調女性在傳統農業文化中的角色；
製作故事書與20分鐘文化影片；
建立象徵性甘薯園，用於向毛利神祇獻祭。
根據項目說明，甘薯（kūmara）之所以被選中，是因為其被視為「神之花園」的作物，只有甘薯可以獻給神靈。
項目負責人：Whaea Teina Boasa-Dean
在毛利傳統中，Māra Tautāne是在Matariki（毛利新年星團）初升時建立的小型祭祀花園，種植的農作物將獻給農業之神Rongo 以及Matariki星團中的不同星神。
例如：甘薯獻給 Tupuānuku
鳥類獻給 Tupuārangi
鰻魚代表 Waitī
海鮮代表 Waitā
項目文件中寫道：「Only the best foods will be offered」（只有最好的食物會被獻上）。
因此，他們邀請了大學教授，一起來弄這個祭祀種植園。
經費明細曝光
這次，在信息公開請求（OIA）后，納稅人協會公布了資金分配情況：人員費用：111,132紐幣
參与者koha（酬謝禮金）：5,000紐幣
額外設備費用：10,000紐幣
團隊差旅費：25,000紐幣
「故事地圖」開發：5,000紐幣
合計：156,132紐幣
官網上項目負責人和大學的科學家合影：
甘薯園設於Whakatāne以南約20公里的一處marae（毛利會堂）。
你可能覺得，拿了十幾萬的經費，至少給弄一個暖棚吧……
但實際上，經過納稅人協會的調查，實際的種植景象是這樣的：
納稅人協會在郵件中質疑，人員和差旅成本是否合理，並指出10,000紐幣的「額外設備費用」令人費解。
納稅人協會的質疑
納稅人協會執行主任Jordan Williams在郵件中表示，這筆資金本可：支付兩名初級植物病理學科學家一整年的工資；
資助數千次實驗室害蟲檢測；
購買生物安全研究設備。
他批評說，當政府官員「知道沒人監督時」，就會出現類似開支。
協會還表示，在去年曝光鯨魚音樂治愈樹木項目后，曾收到死亡威脅及法律警告，但仍將繼續調查科學經費使用情況。
毛利世界觀和「西方科學」同等地位
郵件中指出，爭議源於政府在重新詮釋《懷唐伊條約》框架下，要求給予毛利世界觀（Te Ao Māori）與「西方科學」同等地位。
批評者認為，這導致部分科學經費被用於文化與精神層面的項目，而非傳統意義上的實驗室科研。
不過，支持者則可能認為，環境保護涉及文化、社區參与與傳統知識，單純實驗室科學無法獨立解決生態問題。
納稅人協會表示，這隻是系列披露的第一篇。
未來數周還將公布更多項目，包括：「去殖民化卡片」（通過Landcare Research資助）
「用小學生藝術拯救樹木」（奧克蘭大學項目）
紐西蘭納稅人協會呼籲紐西蘭支持者捐款，以使得他們有經費繼續「追查公共經費流向」。
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