就在這幾天，一個澳洲留子發出的討論貼火遍全網，因為了海內外網友們巨大的爭議和討論。因為這是一個與近乎每個成年人的工作、生活息息相關的話題，同樣也是一個引起巨大文化撞擊的話題。
咱們今天也來好好聊聊。
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兩代人之間、兩地人之間的巨大認知差異
這個話題要從兩代人之間、兩地人之間的巨大認知差異開始說起。
一位在澳大利亞的博主把旅行的照片發在了朋友圈裡。
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她母親看到了她的朋友圈，便打來語音電話厲聲囑咐她：「你怎麼老玩？你前一段時間休了病假，怎麼現在又休假？人老闆怎麼看你？你得珍惜你現在來之不易的工作！」
博主一生氣刪了她母親的留言，併發帖吐槽：「屁都不懂，憑什麼拿你國內的經驗來規範我？」
博主告訴她母親，公司年假給一年25天，節假日另算；病假一年24天，可累計。假設你累積太多年假不休，同事們會對你有看法，因為同事們都表示假日不夠用，甚至希望出台購買假期的政策，結果你這裏年假都不休，這不噁心大家嗎？
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博主的母親無法理解這些。博主表示，不理解就算了——「中國人的沉默隱忍、吃苦耐勞、處處考慮小家庭責任，是華人被區別對待的最大根源。因為白人認為你不合群，損害了集體福利和拉低了整體人類的生活方式。
博主進而闡述觀點：白人最恨華人卷他們，不休假、狂加班、願意拿低工資，拉低福利！！
博主還舉了一個血淋淋的真實歷史案例：華人其實1876年就從廣東來到了北昆士蘭，甚至比很多白人來得還早。到了1891年，中國人占該地區非原住民總人口的23%(即1,593人，總人口為7,024人)。他們種植甘蔗、玉米、香蕉、菠蘿、柑橘、百香果、木瓜和水稻。
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然而不幸的事接踵而至：由於華人太勤奮被白人排擠，被打殺、被趕走，最後在當地絕跡，僅剩下唐人街遺址紀念碑證明他們存在過。
她另外舉了一個例子作為橫向對比。
早期美國修鐵路的愛爾蘭工人排擠華工的案例基本是一個套路：「你卷我們，就得滾。認可你聰明或者有天賦做你現在的工作，但是不認可你勤勞和加班，此乃不正當競爭。」
事實上，博主所講的親身經歷和這些案例是一個極具爭議的大話題——中西方在社會與文化、乃至生活習慣上的巨大差異。
我們先來看看她留言區里的一些高贊精選留言。
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網友們激烈討論，甚至引出了本土話題
在眾多留言的前列，我們看到了一條被260多人點贊，多人回復的留言：
這位網友，講出了「我們」討厭某水中學的情況，反映了一部分當地網友的切身感觸。
在這裏，我們先來簡介一下某水中學。
這個學校很著名了，長期處在全國社會輿論的風口浪尖。有人認為它能出成績，有人則認為其管理方式是對學生個性的長期壓制與對教育本質的背離。
該校的學生從清晨 6 點到晚間 10 點的所有時間被精確切分。無數學生反映如廁、跑操間隙甚至吃飯時間都被嚴格壓縮，學生被稱為「考試機器」。
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該校講究一個「萬念歸一」，這被無數網友評為「洗腦」和「精神控制」。
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令人細思極恐的是，該校這種「教育」模式迫使其他省市的學校為了競爭也不得不跟進高壓模式，導致整體升學壓力增強，更多的學生放棄本來該屬於他們的個人愛好時間、休閑娛樂時間、體育活動時間，乃至跟家人在一起的時間，只剩下每天十幾小時的做題、做題、做題。
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而對於個人層面，這種嚴重「內卷」的後果也是立竿見影，水到渠成的：該校很多畢業生反映，長期的壓抑生活導致自己進入大學后產生迷茫、動力缺失或嚴重的心理健康問題。
有些學生甚至患上了PTSD，在畢業、甚至都工作了多年以後還會在噩夢中驚醒：聽到刺耳的跑操鈴聲、嚴厲教官逐漸接近的腳步聲以及看到堆積成山的沒做完的試卷……
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在留言中，這位網友有句話得到了廣大讀者的認同：「（對於某水中學的學生）理解歸理解，討厭歸討厭，恨倒不至於。特別是當這個群體已經靠卷脫離了那個環境以後，繼續讚美那個土壤和機制，並且還要把過去的一套複製到其他地方，還要罵不卷的人笨和懶，都不記得當初怎麼千辛萬苦才跑出來。」
無獨有偶，這兩年在現實生活中筆者還真聽過天津家長做過同樣的評論：我們的小孩兒不是笨和懶，只是不願意像你們一樣卷，我們的小孩兒要有課餘時間，要做自己喜歡的事情，要和爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥爺姥姥有足夠的相處時間。我們小孩兒的智商其實更高，真卷你們卷不過我們！
另外一條評論，高居評論區之首，我們也來看一下：
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關於卷與不卷，百年前就有了答案？
那麼，英國人對於工作與生活之間的平衡又是個什麼態度呢？
咱們今天就講一個我在現實生活中遇到的真實案例。
有位英國奶爸是我的朋友，他在一家超市做經理，自動他孩子出生，他就從沒在外邊飯館里吃過一頓飯，每天都是按正常下班時間回家好好照看孩子，從不加班。
唯獨有一次，他必須代表超市去其他城市出差，要在外邊住三天，結果那次出差就成了他人生的巨大遺憾。因為正是在那三天之內，他的寶寶從爬行階段學會直立行走了！
等他回來以後看到寶寶都會走路了，他懊惱、懊悔、沮喪不能自己。事後多次跟親朋好友說，沒能親眼看到自己孩子學會走路對他來說是巨大的遺憾，再也不要為公司出什麼破差了！
他的哲學與原則是：家長不應該錯過孩子成長的每一步。
那麼，在我們身邊，有多少普通勞動者的家長能做到這一點呢？還不用說不錯過孩子成長的每一步，甚至很多孩子乾脆就是寄養在爺爺奶奶、姥爺姥姥家裡的。
那麼，內卷是不是人類社會一個新的話題？
其實並不是。
早在96年前，也就是1930年，羅素在他的《幸福之路》中拆解了內卷的內核。我們來摘抄幾句。
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「現代生活如此重視競爭，與文明水準的普遍衰退有關。
……這種問題（內卷的問題）並不是簡單地發生在某個人身上，所以個人也無法憑一己之力去阻止它。問題出在了被普遍接受的人生哲學上。在這種哲學（內卷的哲學）看來，人生就是比賽，人生就是競爭，而只有勝利者才能得到尊重。」
上面這段話聽起來是不是有點耳熟？是不是有種「千軍萬馬過獨木橋」的同質感？我們接著往下看：「人們以犧牲感覺和智識為代價去過度培養意志。」
之後，羅素直指內卷問題的本質：「這些現代恐龍與他們的史前原型如出一轍，愛權力勝過愛智慧」。
好了，然我們再看看羅素定義的內卷的惡果是什麼。
「把競爭當成生活主旨是很可怕、很偏執的事，這會讓人的意志和肌肉持續過度緊張，這樣的生活頂多就就能過一兩代。
經歷了這種生活之後，人一定會神經衰弱，尋找各種方式逃避，連休閑消遣也會像工作一樣緊張和困難（因為已經無法放鬆了）。最後消亡于不能繁衍。」
沒錯，這是將近100年前的作品。是不是感覺每一句話放在當今內卷社會都屬於精準對位？
對於「連休閑消遣也會像工作一樣緊張和困難（因為已經無法放鬆了）」，相信大家很多人都有同感。
如果你每天都很忙，就算你有假期出去玩，心裏也還是緊張的，一直想著事兒，所以說無憂無慮的時光真是一去不復返了……
那麼，對於這種現象，羅素有沒有提出解決之道呢？
還真有，而且就是短短一句話：「在平衡生活的理念下，接受清醒而恬靜的娛樂」。
說白了，就是要勞逸結合，要多玩。
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