華裔男子冒充日本人把美國大學里的中國古籍「拿」走了…沒還…

2025年08月11日 22:47

近日,加州大學洛杉磯分校(UCLA)圖書館爆出一宗震驚學術界的盜竊案件,嫌疑人不僅成功盜取多部珍貴的古籍,更通過冒用日本名字的方式巧妙避開了館方的嚴格審查。這一事件引發了中日美三國輿論的廣泛關注。

案情概覽:2025年8月,美國加州弗里蒙特市(Fremont)38歲男子應傑弗里(Jeffrey Ying)因涉嫌盜竊加利福尼亞大學洛杉磯分校(UCLA)圖書館系統中價值約21.6萬美元的中國古籍而被聯邦起訴。檢方指控他在2024年12月至2025年7月期間,利用多個化名借閱珍貴手稿,並以仿製品替換原件,涉嫌犯有「盜竊重大藝術品」罪,最高可判處10年聯邦監禁。

圖源:CBS NEWS

報道,傑弗里·應的作案手法巧妙且隱蔽。過去八個月里,他多次利用假身份從UCLA的特藏室借走珍貴的中國古籍,換成仿製品歸還,一招「偷天換日」完成了。

作為慣犯,他摸索出一套流程:提前預約館藏——將真品帶回——製作高仿贗品——數日後歸還假書,成功以假換真。這些偽造書籍的紙張、裝幀、甚至資產標籤都完美還原,難以一眼辨別,再加上圖書館人員疏於核驗,讓他有了可乘之機,一次次得手。

圖源:CBS NEWS

警方甚至在他酒店房間里,找到了一整套「古籍工坊」——空白古紙、標籤模板、裝訂工具、一台攜帶型掃描儀,以及多部仿製古籍成品。

而館方回收的「被歸還」古籍外觀看似無礙,實則貼著錯誤標籤、內容被調包,「狸貓換太子」就這麼發生了。

圖源:日媒報道截圖

根據起訴書,應某慣用的三個化名分別是「Jason Wang」,「Austin Chen」,「Alan Fujimori」。更耐人尋味的是,「Alan Fujimori」譯為「藤森」是典型的日本姓氏——在美國的東亞學術圈裡,容易讓人聯想到日裔學者形象。

圖源:日媒報道截圖

由此日本媒體指出,這種化名很可能是有意選擇,利用身份偽裝的心理策略來降低館方警覺。

UCLA丟失的書,不是普通的收藏品,而是幾代學者傳閱、批註、整理過的歷史「原件」,總價值超過21.6萬美元,這也讓本案件迅速成為焦點——UCLA丟失的古籍不僅是歷史的見證,更承載著無法估量的學術價值。

圖源:San Francisco Chronicle

《唐詩品彙》(1393年刊):中國首部按「初盛中晚」分期唐詩的選本,估值69,677美元。

《集古印譜》(1575年刊):收錄秦漢至明代印章500餘方,是金石學研究的重要文獻,價值62,709美元。

還有《御制古文淵鑒》《十竹齋書畫譜》《涉園墨萃》等稀世版本,其中《涉園墨萃》單冊估值就超過4萬美元。

圖源:網路

這些書籍並非普通收藏,而是典籍的「活化石」,承載著無數學術研究和歷史見證。然而,傑弗里·應用精湛的偽造技藝,不僅改變了它們的歸屬,還破壞了它們的完整性和學術價值。

今年6月,東亞部的一位館員在整理《唐詩品彙》時,發現內頁的硃砂印章與館藏記錄不符。順藤摸瓜,借閱記錄鎖定了「Alan Fujimori」。

進一步比對,「Fujimori」的選書範圍、預約時間,與「Jason Wang」和「Austin Chen」高度重合。館方與校警決定設局——8月初,這位用「Chen」名義預約的男子準時出現,被警員在現場逮捕。

圖源:KTLA 5 News

在他的行李里,還有前一天剛從伯克利圖書館借出的兩本古籍——同樣被換成了假書。檢方稱,這可能是一條持續多年的盜竊鏈。

深入調查后,警方發現在過去一年多的時間里,應某幾乎每次作案后,都迅速離開美國,前往香港、上海或首爾等地。

由於存在潛逃風險,檢方已要求將應某羈押至審判結束。

圖源:網路

隨著中國藝術品市場的崛起,海外的珍貴文獻成為了熱銷商品,尤其是在黑市和拍賣行中,價格屢創新高。高精度掃描、印刷技術和裝幀工藝,製作出幾乎一模一樣的仿製品,如此熟稔的流程很難不懷疑這起案件背後暗含的交易鏈條。這些被盜古籍,極有可能已經流入了私人藏家或非法市場,謀取了巨額利益。

這宗案件不僅揭露了學術界在古籍保護方面的漏洞,也暴露了現代文物交易中的灰色地帶。儘管「文化回歸」一直是中國近年來的重要話題,但這並不意味著可以通過非法手段「追回」文物。

案件一經曝光,引發了多家國際媒體的關注。以贗品調包真品,文物造假,文物交易鏈,文物管理安全漏洞等議題又一次進入公眾視野。

FBI洛杉磯外勤辦公室助理主任阿基爾·戴維斯說:「這些文物具有重要的教育和文化意義,是無可替代的,我們將不遺餘力地讓它們回到合法的保管機構。」

圖源:網路

網路上輿論也迅速分化。一部分人認為,應某的行為屬於典型的跨國盜竊,毫無疑問應依法嚴懲;然而也有部分人認為這些文物原本就是「外國人」通過戰爭或其他方式掠奪走的,現在「回歸」有何不可,卻忽略了法制的重要性。

對很多人來說,百年前的文物流失是歷史傷口。但法治社會裡,「奪回」文物的方式同樣重要。用盜竊替代追索,不僅破壞了學術信任,也可能讓未來的文物返還變得更困難。文物的保護不僅是對歷史的尊重,更是對未來的負責。我們應當通過合法、透明的渠道,推動文物的回歸,而不是讓它們成為市場交易的工具。

這起案件無疑再次給所有學術機構敲響了警鐘:加強古籍和文物的保護,建立更為嚴密的身份驗證與監控機制。

真正的文化回歸,應該發生在法院和談判桌上,而不是在酒店房間里的一台掃描儀上。我們每個人都應該成為文化遺產的守護者。

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