于東來自曝:30歲開始吃藥,拍了上百次CT,遺囑已確定

2026年04月07日 17:36

3月25日,在2026聯商超市周直播中,胖東來創始人

于東來

稱從30歲開始吃藥,拍CT上百次,身體出什麼問題都不足為奇。

他說,希望人能熱愛和尊重自己的生命,幾乎99%的企業家都不太尊重自己的生命。

直播中於東來還公開回應40億資產分配:「我們現在分錢,也不是說是我的錢分了,不是這個概念。」

于東來解釋稱,這個是大家的錢,我只佔5%,只是現在我們可能幾年沒分錢了,現在是把這個錢明確了。

兩件事,足見於東來的大氣與通透。

而這一切,或許要從於東來的三次開悟說起。

據于東來直播所講,他的第一次開悟,是在他小時候,大概10歲左右。

他們村裡有個,村民們都很尊重他,喊他波叔。

那是快到收玉米的季節,有一天,忽然有人跑去跟波叔說:波叔波叔,你家地里的玉米被人偷了。

于東來當時正跟著奶奶,在地里割草呢,就聽到波叔隨口回了句:吃個米還帶灑呢。

這個事就這麼過去了,當時于東來也沒有多想,直到長大以後,再回憶這個事情時,他對一點感到好奇:按道理他應該生氣啊,那個年代吃飽飯很不容易的,他為什麼就沒生氣呢?

原本在農村,誰丟東西了,都要罵人甚至詛咒的,波叔為什麼這種態度呢?

于東來說,後來他悟了:別人偷了我們的東西,我們罵街,可罵完了以後別人也不會把東西送回來,自己還氣得不行,賠了夫人又折兵。何必呢?

這是處理問題的一種方式,對我影響很大,這是第一次開悟。

第二次開悟,是在於東來上中學的時候。

那時候有本雜誌叫《故事會》,裏面有個故事,對他影響很大。

故事里講,有一對夫妻在農村開了一個小賣部,賣些柴米油鹽日用品。

平時村裡人,誰家沒現錢了,到店裡買東西就賒賬。

賒個鹽啊、醋啊,都不是大錢。

但是,20多年過去,賒賬的賬本和欠條,還是裝滿了一個大罈子。

他老婆就問他,你看這個欠條都滿了,罈子都裝不下了,你是不是該去要賬了啊?

這時候男人說:別人借咱錢或者賒東西呢,是他有這個需要。

咱們借給別人或者賒給別人呢,是咱們還有這個能力。

那現在別人不還了,第一,可能是他沒這個能力,咱們去要,他也還不起;第二,可能是他有這個能力,但就是不想還,咱們去要,也是要不回來,還會吵架、慪氣。

結果都是一樣的,但這還不是關鍵,關鍵在於:我們自己決定借出去,說明我們自己還有能力,既然有能力,想開點就行了,最起碼,說明我們還過得去。

于東來說,這個故事對他影響很大。

因為有些人就是有錢也不願意還,好像借到錢了,就感覺這錢是他的了。

所以後來,胖東來公司就有條規定,不許員工借錢,借錢是要開除的,避免這種註定雙方都會痛苦的事發生。

「我以前,也借出去很多錢,後來要一次要兩次,要不回來,怎麼辦?」

「我想起這個故事,就把借條撕了,有幾十塊錢的,有幾百塊錢的,有幾千塊錢的,有幾十萬的,有幾百萬的,有幾千萬的,更高的有上億的。」

「再後來別人跟我借錢,我就盡量不借就行了。我還是建議人們之間呢,不要隨意借錢。」

這是他的第二次開悟。

第三次開悟,是于東來去西藏的時候,路過瀘沽湖。

湖邊有個村子,住的是摩梭人。有個村民說,村裡有戶人家,家裡的壁畫有300多年歷史了。

他們一行人進到村裡,看到一個老奶奶,一看就是大家長那種,就問她能不能去家裡看看,老奶奶答應了。

他們很開心,去別人家裡打擾,人家還這麼友善,於是就拿了一萬塊錢給老奶奶。

他們慢慢逛到二樓,看到一間像祠堂一樣的房子,門是鎖著的。

這時候過來一位老爺爺,看著也八九十歲了,見他們一行人站在門外,就去拿了鑰匙開了門。

進到那間房子一看,兩邊牆上的壁畫,正是300多年前留下來的。

一面牆上還畫著成吉思汗,原來老人一家原本是蒙古族,300多年前遷徙過來的。

這事的轉機發生在後面,于東來給了錢也打了招呼,看得很開心也很心安理得。

但是後來才知道,那個老奶奶,是壁畫一家人的鄰居,那個老爺爺,才是壁畫一家的主人。

于東來很尷尬,後來又給了老爺爺一家人1萬塊錢。

「這事為什麼對我影響大呢?因為他不嫉妒,很平和。」

「換一般人誰受得了啊,我去你家看東西,錢給了你家鄰居,你還一點不嫉妒,也不慪氣,大大方方讓我們看。」

這就是影響他人生的第三次開悟。

于東來的故事講完了,在我看來,這三個故事,其實講的就是同一件事:破除執念。

別人偷了你的東西,你心情不好;

別人借了你的錢不還,你心情不好;

別人拿走了本該屬於你的東西,你很嫉妒,心情不好……

但是你心情好與不好,都不妨礙一個既定的事實:這東西別人不會還了,這錢別人也不會還了。

荷蘭阿姆斯特丹有座古寺院,裏面有塊石碑,上面刻著一句話:「既已成為事實,只能如此。」

很多時候,讓我們感到痛苦的,並不是事情本身,而是我們對這件事的看法和情緒反應。

就拿波叔家玉米被偷了這件事舉例吧。

換作普通人,肯定很生氣。

一生氣,你就決定去調查,最後卻發現,原來丟失的玉米不是別人偷的,而是被野豬拱了。

得知這個結果后,你還那麼生氣嗎?

大概率你只會嘆息,而不是怒髮衝冠。

這說明什麼?

說明真正讓你憤怒的,不是你的玉米損失了,而是有人來偷了。

同理,你走在路上被人絆了一跤,如果那人是故意的,你會很憤怒;但如果那人是無意的,你大概率也就算了。

還是那句話,傷害我們的,往往不是事情本身,而是我們對這件事的看法和情緒。

所以,從這個角度看,除了生老病死,人所有的痛苦其實都是自己的觀念帶來的:執著于某一個人,執著于某一件事,從而產生喜、怒、憂、思、悲、恐等情緒。

這就是執念。

但我想說的是,真正的高手不是戒掉情緒,而是不被情緒控制,可以跳出事件本身,站到上空去俯瞰事情、觀察情緒。

我們常陷入一種誤區,以為必須要對抗一些負面的情緒,比如:焦慮時,強迫自己振作,告訴自己不能這樣,必須積極;

悲傷時,還想著強顏歡笑,生怕被貼上脆弱的標籤;

憤怒時,習慣壓抑自己,以為隱忍才是懂事,才是修行……

可這些負面情緒就像海浪,你越是推開,它們越是洶湧。

或許情緒不是對手,而是信使,它們帶著信息而來:眼淚在說:「我累了,請讓我休息。」

焦慮在說:「我害怕未知,請陪伴我。」

憤怒在說:「我的邊界被觸碰了,請守護我。」

不用戒掉情緒,也不用對抗情緒,學會旁觀情緒。

《金剛經》里有句話:應無所住,而生其心。

什麼意思呢?

別人誇你一句,你高興半天,心就住在了喜上;

別人罵你一句,你憤怒半天,心就住在了怒上;

一直為未來焦慮,每天都過得惴惴不安,心就住在了憂上……

這就是有所住,你的心像一隻被拴住的猴子,永無寧日。

而無所住的心,就像一面鏡子,物來則應,物去不留。

高興來了,看見它;憤怒來了,也看見它,但就是不讓它們在心裏安家落戶。

試著退後一步,或者升到半空,像一個旁觀者一樣,去觀察事件和情緒:哦,我被絆了一跤,憤怒來了;

哦,周末又要加班,焦慮來了;

哦,她怎麼又發旅遊朋友圈了,不用上班嗎?嫉妒來了……

當我們能清晰地看見情緒時,才可能從情緒的奴隸,變成情緒的主人。

這也正是破除執念的真諦:正視,接納。

就像春天允許冰雪消融,夏天允許暴雨滂沱,秋天允許落葉飄零,冬天允許萬物沉寂。

人生本無常,我有平常心。共勉。

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