周國平:別焦慮了,孩子的榮耀不是你的功勞,暗淡也不是你的過錯

周國平:別焦慮了,孩子的榮耀不是你的功勞,暗淡也不是你的過錯
周國平:哲學學者
要做不焦慮的父母。現在焦慮比比皆是,中國父母們的焦慮是壓在中國孩子身上最沉重的負擔,它的嚴重性遠遠超過功課。
教育就是生長
大家好,我是周國平。很高興今天在一席的平台上和大家聊一聊教育。第一個部分是講我對教育的一般性看法,我的教育理念。
我認為最基本的教育原則有三條,在AI時代,這些原則應該更重要了。
第一條是,教育就是生長,是人的內在精神能力的良好生長,這就是教育的目標。這個原則是由法國哲學家盧梭提出來的,美國哲學家杜威又加以詮釋。
教育就是生長,應該說是言簡意賅地把教育的本質說清楚了。教育並不是從外面把一些東西塞到人的頭腦裏面去,而是要讓人本來有的內在的能力生長起來。
從這裏面我們可以認識到兩點,第一點就是生長本身就是目的,生長之外是沒有別的目的的。就是說,你不要再給生長安排一些目的,不要根據將來在社會上有所作為、能夠找個好職業等功利的目標去安排生長的方向。如果你再給生長安排一個功利的目標,實際上就沒有把生長當目的了。
一個孩子,一個受教育的人,他只要生長得好,他的精神能力生長得好,他將來一定會有成就的,起碼他能取得真正意義上的成功。如果你給生長安排一個功利的目的,實際上你就是限制了生長。這是第一點。
第二點,從教育就是生長可以得出一個道理,就是教育的重點是能力的培養。
教育主要有三個方面,知、情、意。知就是智力教育,學校裏面大部分時間都是知育。知育的重點應該是培養自主學習和獨立思考的能力,讓學生擁有自由的頭腦,而不應該是灌輸知識。
第二方面是情感教育,就是美育。美育的重點就是要培養感受能力和表達能力,擁有豐富的心靈,而不是訓練技能。
第三方面是意,意志就是追求善,意志向善就是德育。德育的重點是培養辨別善惡的能力,培養向善去惡的良知,讓學生擁有善良高貴的靈魂,而不是遵守某些規範。
「教育就是生長」這樣一個命題實際上告訴我們,教育的重點應該是培養能力,而不是灌輸知識,灌輸技能,灌輸規範。我覺得這是教育第一個重要的原則,實際上其他的原則都是從這個原則延伸出來的。

教育第二個重要的原則就是人是目的。德國哲學家康德說過一句話,他說最重要的道德法則是什麼,就是人是目的。在任何情況下,你不能把人僅僅當作手段,我覺得這一點在教育裏面特別重要。
康德說得很清楚,人是目的,就是在任何情況下,你不能僅僅把人當作手段。有時候人是要作為手段的,要作為工具的,要去完成一些外部的任務,這是沒有辦法的,是不可避免的。但是你不能僅僅把人當作手段,我覺得這一點在教育上面應該是一個特別重要的原則。
我考慮過教育和培訓的區別。其實在德語裏面,教育這個詞有兩個詞,一個是Bildung,一個是Ausbildung。按照我的翻譯,Bildung這個詞還有大文化的意思,它本來的意思是人的精神能力的良好生長。這就是教育的本意,讓人的精神能力良好生長,讓人成為人性意義上的優秀的人。它所實現的是人作為目的的價值。
另一個詞Ausbildung,我把它翻譯成培訓,它的意思就是按照某一種功用去訓練人,讓他成為某個方面有用的人,它所實現的是人作為工具的價值。教育包含培訓,但不能限於培訓。超出培訓,才有真正的教育。
要實現人作為目的的價值,我覺得包含兩個方面,第一個是全面發展,成為人性豐滿的人,各種能力,知、情、意,都得到良好的生長。第二個是個性的發展。一個人不但要全面發展,讓自己各種能力發展得好,還要讓自己特有的性情稟賦得到良好的生長,成為最好的自己。

第三個教育的重要原則就是自主學習和自我教育。既然教育是內在能力的生長,那麼學習就是最需要主動性和自主性的一件事情。我的看法就是,一切學習本質上都是自學,一切教育本質上都是自我教育。
不論什麼時代,各領域大有作為的人本質上都是自我教育成的。我看了很多大哲學家的傳記,他們基本上在學校裏面都不是好學生,都是調皮搗蛋的,都是聽不下去課的,但是他們會自學。所以我覺得,學習最需要的是主動性和自主性。
從主動性來說,教育要培養一種什麼東西呢,就是智力活動的興趣和習慣,就是喜歡智力活動,學習,思考,其樂無窮。英國哲學家懷特海曾經說過,應該讓兒童從一開始受教育的時候就能體驗到智力活動的快樂。如果孩子們覺得學習是件痛苦的事,教育就失敗了。
懷特海還說過一句話,他說什麼是教育,教育就是等你把課堂上學的東西全忘記了,把為考試而背誦的東西全忘記了,剩下的東西就是教育。那剩下的東西是什麼?他說就是一種智力活動的習慣,一種融入你血肉的對基本原理的那種貫通了解。就是你品嘗到了智力活動的快樂,從此養成了智力活動的習慣,改也改不了了,不學習不思考你就難受,這個時候教育就成功了。
關於學習的自主性,我要特彆強調一點。我們在學校裏面應該培養什麼?就是要培養一種興趣引導下的自主學習能力。你的興趣方向在哪裡,有的人早一點,中學時就找到了自己的興趣方向,有的可能晚一點,要到大學。不管早晚,在學校階段應該有那麼一個時候,你知道自己的興趣在哪裡,然後按照自己的興趣去安排自己的學習,要有這樣一種能力。
智力活動的興趣和習慣與興趣引導下自主學習能力是智力教育最重要的東西,這兩點體現了一個人的整體智力素質。我自己回顧,我從高中開始就很愛讀書,一直到大學。可是在學校裏面我不是個好學生,我不會花很多時間在課內認真聽講。

進北大以後,大部分的公共課我都會逃課,三四百個學生在階梯教室一起上課,沒辦法點名,不去老師也不知道。但小課逃不了,我們哲學系一個班是25個人,一逃課老師就知道了,曠課多少節就要被開除。進北大也不容易,我不想被開除,所以小課我都上。但是在課上我經常會自己看書,有時候老師點我名,我站起來問幹什麼,不知道他是在提問。
我說這個是想說明,起碼在大學裏面,你應該掌握學習的主動權了,應該有自主學習的能力了,你的學習主要是自學,老師教是輔助的,應該是這樣一個狀態。
人是要一輩子學習的,你如果沒有自主學習的能力,沒有智力活動的興趣和習慣,那走出校門,基本上你的學習就停止了。我們現在講終身教育,我覺得只有擁有我剛才講的這兩種能力的人,才可能有真正意義上的終身教育、終身學習。

AI時代
整體智力素質更加重要
我認為AI時代這些原則不會變,而且會更加凸顯。什麼是AI,我覺得可以很簡略地把AI表達為大數據加計算,所以AI實際上是人類發明的一種對大數據進行快速計算的機器。
這裏面關鍵是數字化,凡是可以數字化的,AI是有明顯優勢的,人類的智能都會被它取代和超越,這主要是指知識和技能,包括大部分的體力勞動和腦力勞動。凡是不可數字化的,AI都不可能取代和超越。
能不能數字化是一條界限。AI在知識的收集、儲存和整理上是遠遠超過人類的,所以我覺得,學習的時候,教育的時候,不應該再把知識的收集、儲存和整理作為重點了。我們可以好好地利用AI,把它作為我們學習知識的好助手。

AI能不能成為學習的好助手取決於什麼呢?一個就是要會提問題,你知道自己要什麼,然後善於提出好的問題。另外一點就是對AI的答案要有鑒別力。你要會提問題,又要有鑒別力,這要求你有一個好的整體素質。
我現在是經常用AI的,我覺得我有兩個收穫。我不斷地跟它互動,向它提問題,比如說我研究一個問題,哪些地方還不太清楚,我覺得還要進一步去找資料的,我就會往那個方向去問它。它會給我一些回答,然後我不斷地追問它。
最後我發現有兩種情況,一種是某些我原來不知道的,它給我提示了,我可以進一步去學習了解,彌補我知識的不足。另一種是我發現,我的有些問題它老是迴避,老是模糊處理,始終不能給我一個答案,我就知道在它的資料庫裏面沒有答案,這就有可能是我比較獨特的東西,是我應該發展的一個方向。
所有新科技產品,包括互聯網,包括手機,包括AI,對素質高的人來說,都可以幫助他,成為他的好工具,但是對於素質低的人,往往會被這些產品控制。
所以我覺得,AI時代有可能會加劇兩極分化,優秀的人更優秀,平庸的人就有可能更平庸。他被AI支配了,什麼東西都依賴AI了,最後不是他把AI當作工具了,是AI把他當作工具了,他的自身仍然是破碎的,不成體系的。所以我說,在AI時代,整體智力素質是更加重要了。
還有一點,我強調整體智力素質,因為我覺得人類自身的核心不是知識、邏輯、記憶力,而是直覺、領悟、想象力,這才是創造力的源泉,這是AI不能取代和超越的。
我們講AI時代創新能力更加重要了,但是世界上並不存在一種孤立的創新能力,你不可能去開一門叫創新的課程來培養這種能力。實際上,所謂的創新能力是一個人的整體智力素質的體現,它包括很多因素,比如好奇心、想象力、獨立思考,也就是追根究底的能力;綜合思考,也就是融會貫通的能力;跨界思考,也就是觸類旁通的能力。你唯有具備良好的整體智力素質,這些因素才會迸發出來。

下面我想講講個性的發展。我覺得在AI時代最應該著重培養的是兩種人才,一個是創造性的人才,就是在各自的領域裏面做出重大貢獻的人,這終歸是少數。另外一種就是個性化人才,就是在自己喜歡的領域裏面去努力,去享受,去發展自己的能力,成為最好的自己,這是人人都可以做到的。事實上,個性化人才越多,就越能夠從中湧現出創造性人才。
AI如果取代了大部分的體力勞動和腦力勞動,實際上就為人們普遍地從事自己喜歡的工作創造了條件。這當然需要做出適當的社會安排,讓科技成果普惠眾生。
其實這一點馬克思早就提出來了,共產主義社會,大家都是做自己喜歡做的事,不是為了謀生。社會所創造的這些物質財富可以把所有人的生活問題都解決了,那個時候幹什麼呢,馬克思說,享受你的能力。能力的發展本身就成為目的了,每個人都去發展自己的能力,把喜歡做的事情做好,從中得到享受,這就是共產主義應該有的狀態。
馬克思不知道有一天會產生AI,但是我覺得,如果有良性發展的話,AI實際上為實現馬克思的這個理想創造了條件。一件工作對個人有沒有價值,和AI是不是能把這件工作做得更好沒有關係。

即使有AlphaGo,好的棋手仍然會痴迷於下棋。譬如我的好朋友芮乃偉,獲得過很多次女子世界冠軍,她現在仍然在下棋,下得很投入,而且經常得大獎。圍棋手下棋的這種痴迷的快樂是AlphaGo完全領略不到的。
所以,無論AI有多牛,都不能取代和剝奪我們每個人從自己鍾愛的工作中獲得的滿足感和成就感。做自己喜歡做的事,讓AI去牛吧,我相信一個真理,個性發展得好的個體終歸是更幸福的,而由多樣化個性組成的社會一定是更加生氣勃勃的。

我是怎麼教育孩子的
下面我講講家庭教育。關於我是怎麼樣教育孩子的,我寫過兩本書。
我有一個女兒和一個兒子,女兒現在已經大學畢業了,小名叫啾啾,我為她寫過一本書,叫《寶貝,寶貝》。兒子小一點,現在高中剛畢業,今年要上大學。他小名叫叩叩,我也給他寫了一本書,書名就是他的小名,《叩叩》。
這兩個孩子,我給他們每個人都寫了一本書,裏面最重要的,都是寫他們小時候,基本上是從出生到小學畢業這麼一段時間。我覺得他們小時候的各種表現太精彩了,我一定要把它留下來。
這兩個孩子小的時候,我寫日記寫得特別勤奮,而且我日記的全部內容都是他們。尤其是開始說話的時候,我記錄了大量的他們的語言。孩子的語言太精彩了,而且他們提的問題也是非常棒的。
我想主要說說教育,因為這兩個孩子很不一樣,我的女兒性格從小是比較內向的,學習很認真,從小學到大學,沒有讓我們操過心,一點都沒讓我們費力,全是她自己搞定的。
兒子就不一樣了。叩叩從小是個非常陽光、活潑開朗的孩子,平時說話的時候都是帶著笑音的,而且喜歡交往。但是他進學校以後,這一切都變了。因為他進小學之前沒有上過任何班,進學校以後,其他同學在幼兒園都學了很多知識,會寫很多字,會背很多書了,可是叩叩能夠寫的字不超過20個。
本來他進學校的時候非常快樂,而且老師很喜歡他,因為他很聰明,頭腦清楚。但是慢慢地情況不對了,他成了一個差生,主要是語文和英語,在班上倒數第二,倒數第一是個智力缺陷的孩子。其實我也想幫他,但是我發現這種教學方式他完全接受不了,非常抵制。

但是他其他東西很好。他數學非常好,他小時候,我經常跟他玩數學遊戲,給他出數學題目,和他一起來解數學難題,其樂無窮。上初中以後他也特別喜歡解數學難題,而且他最得意的事情就是拿一個難題拋到我面前說,爸爸,你做一下。
他畫畫也很好,我的很多畫家朋友都非常驚訝,說這哪是兒童畫,這就是藝術家畫的畫。還有他體育很好,全年級的冠軍拿了好幾次。人家就很奇怪,說大作家的孩子語文那麼差,體育這麼好。但是這些好沒有用,他仍然被當作一個差生來看,而且很受孤立。原來老師很喜歡他,經常讓他去辦各種事情,後來再也不叫他了。
就是這樣,在這種情況下,他痛苦到什麼程度,每天可以說都是流著眼淚去上學的。我們阿姨每天送他上學,一進電梯他就會說,阿姨,你知道我現在最希望的事情是什麼,阿姨說不知道。他說,我希望這個電梯一下子掉到底下,我們都死掉,這樣就可以不上學了。阿姨說我還不想死呢。
而且我發現他非常受孤立,我真的心痛如割,我一定要想個辦法。他上的是一個百年老校,非常好的一個重點學校,後來我就跟他校長商量,我說你能不能幫我一個忙,把他調到一個不那麼重點的,對他要求不那麼高的學校裏面。我要救他。
校長幫我了,四年級的時候就把他調到了一個不太重點的學校去了,日子好過一些了。當時我給自己一個定位,我的使命就是做他童年的守護人,我要保護他陽光的性格,保護他身心的健康,不讓這種有問題的教育評價體制把他扼殺掉。
不受挫折,不受傷害是不可能的,因為天天在學校里遇到的是這樣一個看不起他的環境。學校的事情我管不了,但是在家裡我一定要讓他快樂,讓他有自信,讓他知道自己是聰明的孩子。所以我覺得我比較欣慰的就是,孩子的成長過程中,我還是保護了他,他現在仍然是性格開朗、健康陽光。

如果說對於兒子,我的定位是做他童年的守護人,那麼對我的女兒,我就是為她的興趣護航。我剛才講過我女兒比較內向,但是沒想到的一點就是,從高中開始,她酷愛戲劇,酷愛在舞台上表演。在選修課裏面她最喜歡的就是戲劇,那個戲劇老師也非常欣賞她。
後來她在學校裏面辦了一個劇團,在那裡主持,自己也參加演出了好幾個比較大的音樂劇。本科和研究生她基本上都是走的這條路子,本科學的是戲劇導演,研究生學的是電影研究。
其實我很清楚,戲劇也好,電影也好,這條路要走通的話是非常困難的,先不說競爭很激烈,實際上整個電影市場也好,戲劇市場也好,受自媒體短視頻衝擊很大。全世界都一樣。當時也有很多人議論,說她以後找不到工作怎麼辦。
後來我就跟啾啾說,啾啾你要記住,興趣比職業偉大,興趣的價值並不在於最後能夠成為你的職業。一個人如果有強烈的興趣,然後按照興趣的方向去努力,去做事情,他所獲得的這些能力永遠是有用的,哪怕你以後從事的不是這個職業,只要你用心學來的東西,都不會白學的。
所以她現在也成長得很好,她那些作品都入圍了大型的藝術節、音樂節、電影節。我就看到,鼓勵她、支持她的興趣這個做法是對的。
我想對父母們說,我自己的家庭教育中,我覺得最重要的一點,就是要做不焦慮的父母。現在焦慮比比皆是,中國父母們的焦慮是壓在中國孩子身上最沉重的負擔,它的嚴重性遠遠超過功課。所以父母們一定要知道,孩子的身心健康是最重要的,一定要戒除自己的焦慮。
怎麼樣戒除自己的焦慮,我提幾條。一個就是不要企圖規劃孩子的未來,孩子的未來父母是規劃不了的。孩子的未來一半是掌握在上帝手裡面,就是他的外在遭遇,另一半掌握在他自己手裡,就是他應對外在遭遇的心態和能力。
前一半你無能為力,只能祈禱,后一半你可以起很大的作用,就是給他正確的教育,讓他有健全的人格和良好的素質,從而具備自己爭取幸福和承受苦難的能力。
父母做好監護人就可以安心了,你無論多麼心肝寶貝他,孩子都只是暫時「寄養」在你家裡的,你只能做暫時的監護人。我不僅僅是說孩子遲早會長大,送行的一天必將到來,我的意思要深刻得多。
父母所生的只是孩子的身體,不是靈魂,靈魂另有來源,這個來源決定了他在人世間的走向。由此就可以解釋,不管父母多麼精心規劃孩子的未來,孩子很多時候不會聽從你的安排,往往還讓你大吃一驚。所以不管孩子最終走了怎樣的路,榮耀不是你的功勞,暗淡也不是你的過錯,你這樣想,就不會太焦慮了。
還有一點,就是要允許和接受孩子成為普通人,一個社會正常的生態應該是多元和諧的,每個人按照自己的稟賦和興趣的不同,按照能力的大小各得其所,這樣來組成一個和諧的社會。但是現在人們的價值認知非常狹窄,往往是唯成功是求,而對成功的衡量標準又十分單一,無非是名利地位、出人頭地,或者是從事某一個風光的職業。
有一個簡單的道理是,所謂成功人士必定是少數,而平凡是大多數。無論你多麼拚命,你的孩子將來能不能出人頭地是完全不可把握的,至於所謂的風光的職業,如果你的孩子的興趣和能力的類型和它不匹配,你硬把他塞進去,等待他的只能是挫敗和痛苦。
所以最好的做法是持有平常心。第一,允許和接受你的孩子將來成為一個普通人;第二,鼓勵和支持你的孩子選擇符合他的興趣和能力的職業。
我經常跟家長們講,我們要看清兩個道理,第一,孩子將來有沒有出息和他現在的學習成績沒有直接關聯,很多例子都表明,學校里的全優生出去以後很平庸,而很多有作為的人士在校的時候成績平平。
第二,孩子一生是否幸福和他在事業上成就的大小也沒有直接關聯,很多事例表明,一些成功人士並不幸福,而一些普通人把平常的生活過得有滋有味。
總之,想開一點。
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