不敢嚴管、不敢放任:中國父母該如何拿捏孩子的自由?

首位摘得數學界最高獎菲爾茲獎的中國女性王虹,在談到自己的學術人生時,深情感謝父母從未限制她自由探索:「我父母給了我很多自由,讓我做我想做的任何事。他們允許我去書店,挑選一些有趣的數學書籍,然後嘗試解決問題。」
看到這番話,有位朋友不無自嘲地苦笑說:「她父母運氣真好,有這麼一個好女兒,換作我家那個,要是給他想幹嘛就幹嘛的自由,那他只想吃喝玩樂,整天躲在房間里打遊戲,那就廢了。」
這可能是當下不少父母為之苦惱的痛處:我們自認已經不像上一代那樣,不是不願意給孩子自由,但當你真給足了自由,卻可能赫然發現完全事與願違,不得已重新收回掌控權,然而這麼一來,又會被孩子抱怨之前給的不過是「偽選擇」,根本就沒有給予真正的信任。一番折騰下來,且不說家裡雞飛狗跳,你心底里還會有一種格外的挫敗感:「我竟然還是成了自己原先最痛恨的那種家長。」

《九部的檢察官》劇照
更讓一些家長震驚的是,有時孩子竟然還會「給了自由都不要」——聽到孩子哭訴「你說是給我自由,其實就是不想管我,你根本就不愛我」,那真是令人崩潰。對這些孩子而言,父母只不過是以「自由」的名義放棄了教養之責,任由他們自己摸索方向,到頭來這種自由只給他們帶來了無助。雖然人們普遍認為還是應該給孩子自由,但問題是:到底應該給孩子什麼樣的自由?又該給到多大的自由?
棘手的是,就算在家庭內部,對此也常常無法達成一致意見。常見的情形是:媽媽們對孩子教育更上心,最「雞娃」的可是「海淀媽媽」而非「海淀爸爸」;相比起來,爸爸還會自由放任一些,我一位老同學就抱怨她老公哪怕兩個孩子在家打架都視而不見,「只要不出人命就好」。同樣是孩子早戀,爸爸可能覺得無所謂,媽媽卻會想很多,憂慮這是不是影響學習、失戀了會不會受傷。

《小捨得》劇照
以往常說的「嚴父慈母」,現在完全翻轉過來了,所謂「教育內卷」,在很多家庭里意味著「強母職」,都是當媽的在操心。也因此,不少當媽的抱怨自己要做惡人,又沒人支持,成了「喪偶式育兒」,男人把教育孩子看作是女人主內的家庭事務,完全不聞不問,而這種「爸爸放任,媽媽控制」的模式,又使得孩子更困惑到底該聽誰的,那個自由的尺度又到底在哪裡。
從心理學的角度來說,在孩子成長過程中,父親應該教會孩子規則,樹立邊界,逐漸建立起秩序感,而母親則給孩子安全的依戀和滋養。「嚴母慈父」的角色分工與此恰好背道而馳:當媽的總指令孩子「你應該」乃至「你必須」,讓孩子感受不到情感滋養;而爸爸的放任,看似是自由,實際上無異於失職,會給孩子帶來忽視創傷,不知道正確的邊界在哪裡。

《歡樂家長群》劇照
在網上流傳的一條視頻里,一個16歲的中學生希望大人「一定要做一個被孩子討厭的家長」:「你希望給孩子自己童年不曾獲得的愛與尊重,但是這也讓你忘記了孩子他其實什麼不懂,是需要管教的。教育方法正在因為太多的愛而變得軟弱、無用。」他說,「父母是這個世界上唯一就算被討厭也要帶領你去學習好習慣的人」,重要的是「讓孩子覺得規則是他自己制定的,你只是幫他執行規則的人」。
對那些一心想給孩子自由的家長們,這些話可說戳中了要害:孩子當然不喜歡被嚴格管控,但也不想要另一個極端的放任不管,因為真正的自由是在成長過程中伴隨著自主、自律而逐漸形成的,此時家長恰恰需要耐心陪伴著他們,逐步引導他們,才能慢慢放手——這就像小嬰兒學步,既不能完全不扶,也不能一直不鬆手,而是讓他們一點點學會自己走之後,及時放手。

《小歡喜》劇照
說起來,這個道理其實並不複雜,但為什麼現實中做起來如此之難?因為很多家長一想到「給孩子什麼樣的自由」時,自己都察覺不到有一個思維盲區,那就是默認的主語是「家長」,由父母來掌控那個自由的「度」,但由於每個孩子各不相同,成長階段又一直在變,所以這個「度」極難拿捏,然而,真正的問題不在這裏,而是要回到以孩子為中心的養育視角——他們才是主體,我們只是扶上馬送一程。
回頭想想,當家長想著給孩子自由的時候,在多大程度上是為了孩子?如果你留意一下身周圍,可能會發現一個耐人尋味的現象:那些當年讀書不好的父母,有了孩子之後管教非常嚴格;反倒是那些曾經靠讀書改變命運的,不那麼唯分數論,讓孩子更自由地追求個人價值。

《凡人歌》劇照
也就是說,身為家長,我們管教孩子的態度,往往和自己早年的經歷有關:曾經的差生,在工作生活中意識到了學習的重要性,吃夠了苦頭之後,就更傾向於嚴厲鞭策孩子;而那些學霸,卻可能反思自己當年為讀書損失了太多樂趣,有了孩子后就更尊重其個性發展,對課業管得很松。這兩種態度看似截然相反,其實更深一層看,有著同樣的心理動機,那就是我們想把自己認為最好的給孩子——但那與其說是給現實中的孩子,不如說是給曾經那個在小時候想要而沒得到的自己。
問題是,孩子並不是當年的你,這種錯位就會造成一種讓人困惑又挫敗的感受,不明白自己明明給出了最好的東西,為什麼結果卻不如人意,甚至孩子還不領情。最令人唏噓又不無諷刺的是,往往越是那些想給孩子自由、想做個「好家長」的父母,還更容易為此困擾。

《小歡喜》劇照
我們每個人對什麼是「好家長」的認識,實際上來源於自己早年的經歷,也就是說,我們潛意識裡是在扮演自己當年想要而沒得到的「理想父母」。我們恐懼自己變成了令人厭惡的「壞父母」,卻不清楚孩子真正想要的是什麼。
無論是什麼樣的自由,那不是靠父母給的,如果不從孩子的感受出發,真正了解他們想要什麼,那最終就很容易演變成一個「寬嚴皆誤」的困局。麻煩的是,孩子畢竟是孩子,尤其在小的時候,他們自己也表達不清楚到底想要什麼,更別提還是「自由」這樣抽象的概念,這都需要深入觀察並體會孩子的感受,加以耐心細緻的引導,才能恰到好處。
孔子之所以強調要「因材施教」,是因為每個人的具體情形千差萬別,沒有放之四海而皆準的一套做法,這就像不同的植物,有的喜陽,有的喜陰,有些最好每天澆水,但另一些你要是這麼做就會爛根而死。然而,有一點是共通而不變的,那就是得在了解的基礎上,順應天性而為。

《小捨得》劇照
在這裏,重要的不止是尊重孩子的主體性,還需要跟他們在協商的基礎上訂立契約,讓他們遵守自己參與制定並承諾的規則。自由如果沒有自律,很容易變成散漫、衝動和放縱,但沒有哪個人的自律是生來就有的,那倒不如說是一種日積月累養成的習慣。當然,孩子越是成長到自律,家長就越能放心給到更多自由,那是他們應得的獎勵——就像你知道孩子不會亂花錢,那給他們多一點錢也很放心。
在這樣的互動中,親子之間可以慢慢達成一個默契的邊界:在某些事情上,孩子可以不受干預地行動,例如他的零花錢可以自由支配,想買什麼都可以。所謂「自由不是免費的」(Freedom is not free),問題不在於家長給孩子什麼樣的自由,而是孩子在多大程度上承擔責任,能承擔責任就享受自由,不願或不敢承擔責任,就得讓渡自由。也只有通過這樣一個過程,孩子才能學會成長為負責任的主體,真正理解「自由」對自己究竟意味著什麼,才會去珍惜來之不易的自由。
與此同時,當孩子能更多為自己負責時,家長也要適時減少管控。學業原本其實就應該是孩子自己負責的領域,如果他沒考好自己都會自覺減少遊玩、安排補課,那麼這就是他自主掌控的,家長再去逼迫孩子卷,就只不過是把自己的焦慮轉嫁到了孩子身上。
所謂「自由」,就是在你能說了算的領域,自行安排生活。很多家長之所以插手,說到底是不信任自家孩子,但你來主導,孩子配合,他不但沒自由,也會更消極,結果是家長更加認為不管不行,於是惡性循環。「自由」並不是「放鬆」,而恰是孩子成長重要的一環,讓他們學會獨立處理安排,逐步擴大他們能自主應對的領域,家長只需要做好安全基地,在孩子求助的時候提供支持幫助即可。
但對家長來說,最難的還不止是了解自家孩子,而是如何調整自我。三四十歲的成年人,為人處世通常都早已有一套固定的模式,偏偏孩子在不同的成長階段,卻需要家長不斷適時調整。很多家長並非不關心孩子,也不是不想做個稱職的父母,但他們調整不過來:放任就一直放任,控制就控制到底,都不知道什麼時候該撒手了。

《小別離》劇照
說到底,成長是需要兩代人一起經歷的:當你耐心鼓勵孩子說出自己的感受,尊重這種感受,彼此在互動中各自調整,才能各自都以舒服的節奏同步而行。在這個漫長的旅途中,孩子在慢慢成長,終有一天會獨立自主,但這一路走下來,如果你在看見孩子、給他們自由的同時,也看見了自己、反思自己,讓自己變得更好,那這就是這段旅程的意義。
並不只有我們給孩子自由,孩子也在教會我們面對真實的自我,獲得心靈自由,這是孩子給我們的最好禮物。
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